انفاق و صدقه بایستی توأم با اخلاص و نیت خالص باشد؛ «ینْفِقُونَ أموالَهُمْ مسجد بابا قدرت مشهد ابتِغاءَ مَرضاتِ اللهِ؛ «عده ای که اموالشان را برای جلب خوشنودی معبود انفاق مینمایند.»
۵- انفاق و صدقه از اموالی باشد که آنانرا دوست داریم و آیتم عشق و علاقه ماست؛ «لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتّی تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ…؛ هیچوقت به (واقعیت) نیکوکاری نمیرسید مگر این که از آنچه دوست میدارید (در رویه معبود) انفاق فرمایید، …»
۶- این که انفاقکننده هیچ گاه خویش را صاحب حقیقی وواقعی تصور نکرده، بلکه خویش را واسطه دربین آفریدگار و رفتار بداند؛ «وَأنْفِقُوا مما جَعَلَنادرْ مَسْتَخْلِفْین فِیهِ؛ انفاق نمایید از آنچه آفریدگار شمارا نماینده مسجد بابا غدیر مشهد خویش در آن قرار داده میباشد.»
مصارف صدقه
در آیههای قرآن آمده میباشد «إنّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَرا والمَساکینَ والعامِلینَ و…» این آیه به مسجد غدیر فلاحی مشهد روشنی مصارف حقیقی صدقه را ذکر کرده و به کل توقعات بیجا نقطه نهایی میدهد و آن را در هشت مصرف توده مینماید:
۱- فقرا؛
۲- مساکین؛
۳- عاملان و عدهآوریکنندگان زکات که آنچه به آنان داده میشود در واقعیت به منزله مزد و اُجرت آن ها میباشد؛
۴- «مُؤلِفَة قلوبُهُم» یعنی افرادی که انگیزۀ معنوی نیرومندی برای پیشبرد مسجد غدیر بلوار معلم مشهد هدف ها اسلامی ندارند و با تشویق مالی میقدرت تألیف قلب و جلب محبت آنانرا نمود؛
۵- برای آزاد ساختن بردگان؛
۶- برای اداء دِین بدهکاران و آنان که فارغ از جُحافظه موقت و تقصیر ذیل توشه بدهکاری باقیمانده و از ادای آن عاجز گردیدهاند؛
۷- مصرف در منش پروردگار و خواسته آن، کل خط مشهایی میباشد که بر توسعه و گسترش و تقویت دین الهی منجر گردد؛
۸- «وَابنِ سبیل» و امداد به واماندگان در راه و روش، مسافرانی که بخاطر علتی در رویکرد باقی مانده و زاد و بار کافی چهت نیل به مقصد ندارند.
انفاق و صدقه بایستی توأم با اخلاص و نیت خالص باشد؛ «ینْفِقُونَ أموالَهُمْ مسجد بابا قدرت مشهد ابتِغاءَ مَرضاتِ اللهِ؛ «عده ای که اموالشان را برای جلب خوشنودی معبود انفاق مینمایند.»
۵- انفاق و صدقه از اموالی باشد که آنانرا دوست داریم و آیتم عشق و علاقه ماست؛ «لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتّی تُنْفِقُوا مِمّا تُحِبُّونَ…؛ هیچوقت به (واقعیت) نیکوکاری نمیرسید مگر این که از آنچه دوست میدارید (در رویه معبود) انفاق فرمایید، …»
۶- این که انفاقکننده هیچ گاه خویش را صاحب حقیقی وواقعی تصور نکرده، بلکه خویش را واسطه دربین آفریدگار و رفتار بداند؛ «وَأنْفِقُوا مما جَعَلَنادرْ مَسْتَخْلِفْین فِیهِ؛ انفاق نمایید از آنچه آفریدگار شمارا نماینده مسجد بابا غدیر مشهد خویش در آن قرار داده میباشد.»
مصارف صدقه
در آیههای قرآن آمده میباشد «إنّما الصَّدَقاتُ لِلْفُقَرا والمَساکینَ والعامِلینَ و…» این آیه به مسجد غدیر فلاحی مشهد روشنی مصارف حقیقی صدقه را ذکر کرده و به کل توقعات بیجا نقطه نهایی میدهد و آن را در هشت مصرف توده مینماید:
۱- فقرا؛
۲- مساکین؛
۳- عاملان و عدهآوریکنندگان زکات که آنچه به آنان داده میشود در واقعیت به منزله مزد و اُجرت آن ها میباشد؛
۴- «مُؤلِفَة قلوبُهُم» یعنی افرادی که انگیزۀ معنوی نیرومندی برای پیشبرد مسجد غدیر بلوار معلم مشهد هدف ها اسلامی ندارند و با تشویق مالی میقدرت تألیف قلب و جلب محبت آنانرا نمود؛
۵- برای آزاد ساختن بردگان؛
۶- برای اداء دِین بدهکاران و آنان که فارغ از جُحافظه موقت و تقصیر ذیل توشه بدهکاری باقیمانده و از ادای آن عاجز گردیدهاند؛
۷- مصرف در منش پروردگار و خواسته آن، کل خط مشهایی میباشد که بر توسعه و گسترش و تقویت دین الهی منجر گردد؛
۸- «وَابنِ سبیل» و امداد به واماندگان در راه و روش، مسافرانی که بخاطر علتی در رویکرد باقی مانده و زاد و بار کافی چهت نیل به مقصد ندارند.
مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد بهعنوان پایگاه فرهنگی در برابر تهاجم فرهنگی