مسجد در جمهوری اسلامی ایران مهمترین بناهای مسجد غدیر بلوار معلم مشهد مذهبی هر شهر و روستا بودند که همواره نفش مهمی در معاش مسلمان‌ها داشته اند. با اعتنا به‌این که دولت اسلامی در شهر ولادت مییابد و با دقت بدین که تشکیل این دولت برای نخسین بار در مسجد شکل می گیرد، به این ترتیب وجود مسجد جامع، به یکی‌از مختصات اساسی شهر عصر اسلامی تبدیل می‌گردد.
برای مثال موادسازنده مهم شهر اسلامی مساجد میباشند. مسجد اهل ایران در شهر، مهمترین بنای همگانی تلقی گردیده و در تفکرات مرتبط با شهرسازی اسامی حالت اصلی داشته میباشد.
مسجد اهل ایران مسجد غدیر فلاحی مشهد آغاز در کنار شهرها سازه می شد تا این که در طول مجال قلب شهرها پذیرای آن ها شوید. بیشتر بناهای مسکونی، تجاری و خدماتی در شهرهای تاریخی مملکت یک یا این که دو طبقه بوده اند و در فیض شهر از یک خط افق نسبتاً صاف و هموار بهره مند بوده میباشد و فقط مساجد و بقیه بناهای مذهبی از طول بیشتری نسبت به بناهای مجاورشان بهره مند بوده اند و براین اساس از ارکان شاخص در سیمای شهر به شمار می آمده اند.
به خصوص منار و گنبد مسجد بسیار مرتفع ساخته شدند و از موادتشکیل دهنده شاخص سیمای شهر بوده اند، چنان که از بیرون شهر و نیز از بخش اعظمی از نقاط درون شهر چشم می‌شد.مسجد جامع همواره به مثابه پررنگ ترین عنصر معماری منبعث از آیین اسلام، با جامعه همدم بوده میباشد.
وسعت فرنگی مسجد اهل ایران هر صورت می‌خواهد باشد، در بعدها مسجد بابا غدیر مشهد و نقشه زمین تابع بافت شهر و تجهیزات جانور میباشد و هر جا که مورد نیاز شد و از هر طرف که قابلیت و امکان بود بر سطح مسجد افزوده می گردد.
هندسه مقهور دستان توانای معمار و اصول انعطاف پذیری میباشد که هر هیبت سرکش را رام مینماید. اوبا هر زمینی، هندسه موردنیاز را سامان میدهد، بدنه های فرنگی را پایدار متین و هماهنگ با بدنه های بقیه ساختمان های شهری و از زمین قیام کرده می سازد.
مجموعه بندی ساختار های متعدد مسجد در کشور‌ایران
1-مسجد چهار تاغی: که به عبارتی آتشکده های آنگاه مسجد شدند ، مانند مسجد یزدخواست.
2– مسجد با شبستان ستوندار
۳ – مسجد دو ایوانه، که دارنده یک میانسرا و دو تراس در قبال و رویاروی قبله باشد.
4- مسجد چهار مسجد بابا قدرت مشهد ایوانه که دارنده یک میانسرا و چهار تراس در چهار پهلوی آن میباشد.
مسجد در جمهوری اسلامی ایران مهمترین بناهای مسجد غدیر بلوار معلم مشهد مذهبی هر شهر و روستا بودند که همواره نفش مهمی در معاش مسلمان‌ها داشته اند. با اعتنا به‌این که دولت اسلامی در شهر ولادت مییابد و با دقت بدین که تشکیل این دولت برای نخسین بار در مسجد شکل می گیرد، به این ترتیب وجود مسجد جامع، به یکی‌از مختصات اساسی شهر عصر اسلامی تبدیل می‌گردد.
برای مثال موادسازنده مهم شهر اسلامی مساجد میباشند. مسجد اهل ایران در شهر، مهمترین بنای همگانی تلقی گردیده و در تفکرات مرتبط با شهرسازی اسامی حالت اصلی داشته میباشد.
مسجد اهل ایران مسجد غدیر فلاحی مشهد آغاز در کنار شهرها سازه می شد تا این که در طول مجال قلب شهرها پذیرای آن ها شوید. بیشتر بناهای مسکونی، تجاری و خدماتی در شهرهای تاریخی مملکت یک یا این که دو طبقه بوده اند و در فیض شهر از یک خط افق نسبتاً صاف و هموار بهره مند بوده میباشد و فقط مساجد و بقیه بناهای مذهبی از طول بیشتری نسبت به بناهای مجاورشان بهره مند بوده اند و براین اساس از ارکان شاخص در سیمای شهر به شمار می آمده اند.
به خصوص منار و گنبد مسجد بسیار مرتفع ساخته شدند و از موادتشکیل دهنده شاخص سیمای شهر بوده اند، چنان که از بیرون شهر و نیز از بخش اعظمی از نقاط درون شهر چشم می‌شد.مسجد جامع همواره به مثابه پررنگ ترین عنصر معماری منبعث از آیین اسلام، با جامعه همدم بوده میباشد.
وسعت فرنگی مسجد اهل ایران هر صورت می‌خواهد باشد، در بعدها مسجد بابا غدیر مشهد و نقشه زمین تابع بافت شهر و تجهیزات جانور میباشد و هر جا که مورد نیاز شد و از هر طرف که قابلیت و امکان بود بر سطح مسجد افزوده می گردد.
هندسه مقهور دستان توانای معمار و اصول انعطاف پذیری میباشد که هر هیبت سرکش را رام مینماید. اوبا هر زمینی، هندسه موردنیاز را سامان میدهد، بدنه های فرنگی را پایدار متین و هماهنگ با بدنه های بقیه ساختمان های شهری و از زمین قیام کرده می سازد.
مجموعه بندی ساختار های متعدد مسجد در کشور‌ایران
1-مسجد چهار تاغی: که به عبارتی آتشکده های آنگاه مسجد شدند ، مانند مسجد یزدخواست.
2– مسجد با شبستان ستوندار
۳ – مسجد دو ایوانه، که دارنده یک میانسرا و دو تراس در قبال و رویاروی قبله باشد.
4- مسجد چهار مسجد بابا قدرت مشهد ایوانه که دارنده یک میانسرا و چهار تراس در چهار پهلوی آن میباشد.
امامزاده سید کمال الدین سین