بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

تواضع صفت گرانبها مردان الهی می‌باشد مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و انان که پیشوای مردم‌اند مسجد غدیر باباعلی راهنمایی مشهد و الگوی انان، وجود این صفت در انان لازم‌تر می‌باشد. تواضع در مقابل بندگان خوب و انسان‌های ستم‌کشیده نوعی جوانمردی، حوصله و شجاعت، اما در مقابل مستکبران و کافران علامت‌ی ذلت است. قران مهربان از یک‌سو به نکوهش تکبر میپردازد:(و لا تمش فی الارض مرحا؛ در روی زمین با تکبر راه مرو)؛ (فبیس مثوی المتکبرین؛ بد جایگاهی می‌باشد رده متکبران) و از سوی دیگر لزوم تواضع را گوشزد می‌کند (و عباد الرحمن الذین یمشون علی الارض هونا؛بندگان خدای رحمان کسانی‌اند که در روی زمین به نرمی [و بدون تکبر] گام بر می‌دارا‌هستند)؛ (و اخفض جناحک لمن اتبعک من المومنین) امام حسین-علیه‌السلام- نیز صاحب این سیره‌ی پر ارزش قرانی بود.

(مسعده) گوید: گذر امام حسین-علیه‌السلام- به فقیرانی زمین‌خورد که گلیم خود را پهن کرده و خود را بر ان افکنده بودند (و طعام می‌خوردند) و حضرت را دعوت نمودند، حضرت-علیه‌السلام- به زانو، گردهمایی و با انان هم طعام شد. بعد از آن این ایه فوق را قرائت نمود انگاه فقرا را به منزل خویش دعوت نمود. نشانی باباعلی ارشادوراهنمایی مشهد پس برخاستند و همراه حضرت-علیه‌السلام- به منزل او امدند. حضرت-علیه‌السلام- به کنیز خود فرمود: (انچه را ذخیره آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد می‌کردی بیرون بیاور.)

2- سخاوت‌
(جود و سخاوت) از فضایل اصلی اخلاقی می باشد، هر اندازه (بخل) علامت‌ی پستی و حقارت و ضعف ایمان و فقدان شخصیت می باشد (جود و سخاوت) نشان‌ی ایمان و شخصیت والای انسانی است. در ایات قران هر چند واژه و کلمه‌ی (جود) و (سخاوت) به کار نرفته اما تعبیراتی دیده می‌شود که بر این دو معنا مطابقت و همخوانی می باشد، انفاق اموال در منش خدا، ایثار اموال و جان‌ها، انفاق از انچه خود به ان نیازمندیم یا ان را دوست داریم و... به عنوان مثال تعبیرات قران برای تمجید سخاوت میباشدرزرو باباعلی ارشادوراهنمایی مشهد که اکنون به چند آیتم ان اشاره میکنیم:

(یحبون من هاجر الیهم رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و لا یجدون فی صدورهم حاجه مما اوتوا و یوثرون علی‌ انفسهم ولو کان بهم خصاصه... [انصار]... هر که را که به سوی انان کوچ کرد. دوست دارند و نسبت به انچه به او داده‌شده در دل‌هایشان حسد نمی‌یابند، هر چند در خودشان احتیاجی، [مبرم] باشد.)

(و یطعمون الطعام علی‌ حبه مسکینا و یتیما و اسیرا * انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا؛و غذای (خود) را با این‌که به ان، عشق (و نیاز) دارا‌هستند به مسکین و یتیم و اسیر می دهند (و می‌گویند) ما شما را به خیال پروردگار اطعام می کنیم و هیچ جایزه و سپاسی از شما نمی خواهیم.)

امام حسین-علیه‌السلام- اسوه سخاوت بود. روایت شده که (ابوهشام قناد) از بصره برای حسین-علیه‌السلام- جنس شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد می‌اورد و ان حضرت از جای برنخاسته همه را به مردم می‌بخشید.

تواضع صفت گرانبها مردان الهی می‌باشد مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و انان که پیشوای مردم‌اند مسجد غدیر باباعلی راهنمایی مشهد و الگوی انان، وجود این صفت در انان لازم‌تر می‌باشد. تواضع در مقابل بندگان خوب و انسان‌های ستم‌کشیده نوعی جوانمردی، حوصله و شجاعت، اما در مقابل مستکبران و کافران علامت‌ی ذلت است. قران مهربان از یک‌سو به نکوهش تکبر میپردازد:(و لا تمش فی الارض مرحا؛ در روی زمین با تکبر راه مرو)؛ (فبیس مثوی المتکبرین؛ بد جایگاهی می‌باشد رده متکبران) و از سوی دیگر لزوم تواضع را گوشزد می‌کند (و عباد الرحمن الذین یمشون علی الارض هونا؛بندگان خدای رحمان کسانی‌اند که در روی زمین به نرمی [و بدون تکبر] گام بر می‌دارا‌هستند)؛ (و اخفض جناحک لمن اتبعک من المومنین) امام حسین-علیه‌السلام- نیز صاحب این سیره‌ی پر ارزش قرانی بود.

(مسعده) گوید: گذر امام حسین-علیه‌السلام- به فقیرانی زمین‌خورد که گلیم خود را پهن کرده و خود را بر ان افکنده بودند (و طعام می‌خوردند) و حضرت را دعوت نمودند، حضرت-علیه‌السلام- به زانو، گردهمایی و با انان هم طعام شد. بعد از آن این ایه فوق را قرائت نمود انگاه فقرا را به منزل خویش دعوت نمود. نشانی باباعلی ارشادوراهنمایی مشهد پس برخاستند و همراه حضرت-علیه‌السلام- به منزل او امدند. حضرت-علیه‌السلام- به کنیز خود فرمود: (انچه را ذخیره آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد می‌کردی بیرون بیاور.)

2- سخاوت‌
(جود و سخاوت) از فضایل اصلی اخلاقی می باشد، هر اندازه (بخل) علامت‌ی پستی و حقارت و ضعف ایمان و فقدان شخصیت می باشد (جود و سخاوت) نشان‌ی ایمان و شخصیت والای انسانی است. در ایات قران هر چند واژه و کلمه‌ی (جود) و (سخاوت) به کار نرفته اما تعبیراتی دیده می‌شود که بر این دو معنا مطابقت و همخوانی می باشد، انفاق اموال در منش خدا، ایثار اموال و جان‌ها، انفاق از انچه خود به ان نیازمندیم یا ان را دوست داریم و... به عنوان مثال تعبیرات قران برای تمجید سخاوت میباشدرزرو باباعلی ارشادوراهنمایی مشهد که اکنون به چند آیتم ان اشاره میکنیم:

(یحبون من هاجر الیهم رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و لا یجدون فی صدورهم حاجه مما اوتوا و یوثرون علی‌ انفسهم ولو کان بهم خصاصه... [انصار]... هر که را که به سوی انان کوچ کرد. دوست دارند و نسبت به انچه به او داده‌شده در دل‌هایشان حسد نمی‌یابند، هر چند در خودشان احتیاجی، [مبرم] باشد.)

(و یطعمون الطعام علی‌ حبه مسکینا و یتیما و اسیرا * انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا؛و غذای (خود) را با این‌که به ان، عشق (و نیاز) دارا‌هستند به مسکین و یتیم و اسیر می دهند (و می‌گویند) ما شما را به خیال پروردگار اطعام می کنیم و هیچ جایزه و سپاسی از شما نمی خواهیم.)

امام حسین-علیه‌السلام- اسوه سخاوت بود. روایت شده که (ابوهشام قناد) از بصره برای حسین-علیه‌السلام- جنس شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد می‌اورد و ان حضرت از جای برنخاسته همه را به مردم می‌بخشید.