خاصیت تسبیح تربت
در کتاب مفاتیح الجنان، حدیثی از امام درست گو(ع) اورده شده که در صورتیکه کسی از وقوع چیزی بیمناک میباشد، تسبیح تربت در مشت گرفته و این دعا مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد را بخواند:
«أَصْبَحْتُ [أَمْسَيْتُ] اَللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ وَ جِوَارِكَ اَلْمَنِيعِ اَلَّذِي لاَ يُطَویَلُ وَ لاَ يُحَویَلُ مِنْ شَرِّ كُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ اَلصَّامِتِ وَ اَلنَّاطِقِ [فِي جُنَّةٍ] مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ حَصِينَةٍ وَ هِيَ وِلاَءُ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ [مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ] مُحْتَجِزاً [مُحْتَجِباً] مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ اَلْإِخْلاَصِ فِي اَلاِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ اَلتَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ جَمِيعاً مُوقِناً أَنَّ اَلْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ مِنْهُمْ وَ فِيهِمْ وَ بِهِمْ أُوَالِي مَنْ وَالَوْا وَ أُعَادِي مَنْ عَادَوْا وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِذْنِي اَللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِيهِ يَا عَظِيمُ حَجَزْتُ اَلْأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ اَلسَّمٰویٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ إِنَّا جَعَلْنٰا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنٰاهُمْ فَهُمْ لاٰ آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد يُبْصِرُونَ»
آنگاه تسبیح را ببوسد و بر دو دیده بگذارد و بگوید:
«اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ اَلتُّرْبَةِ اَلْمُبَارَكَةِ وَ بِحَقِّ صَاحِبِهَا وَ بِحَقِّ جَدِّهِ وَ بِحَقِّ أَبِيهِ وَ بِحَقِّ أُمِّهِ وَ بِحَقِّ أَخِيهِ وَ بِحَقِّ وُلْدِهِ اَلطَّاهِرِينَ اِجْعَلْهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمَاناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ وَ حِفْظاً مِنْ رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد كُلِّ سُوءٍ»
و بعداز آن، تسبیح را بر پیشانی خویش شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد بگذارد. [یادداشت ۱]
کاربردها و باورها
از تسبیح بیشتر برای بیان کردن بیان و استخاره به دست آوردن استعمال می گردد.[۱۶] مهر و تسبیح تربت، از سوغاتهای کربلا می باشند که معمولا زائران در رجوع از مسافرت زیارتی برای دیگر افراد کادو می آورند.[۱۷] احکام شرعی که برای تربت نام برده در خصوص تسبیح تربت نیز روان میباشد و نجس کردن تسبیح تربت حرام و برطرف کردن نجاست از آن واجب میباشد.[۱۸]
از باورهای رایج مرتبط با تسبیح تربت این میباشد که زنان با گرداندن تسبیح تربت کربلا و تلاوت بیان و دعا بر سفرههای نذری، قبولی نذر را از آفریدگار و امامان میطلبند.[۱۹] در بعضا از روستاهای کشورایران، هنگام دفن مردگان، در مشت میت مرد، تسبیحی ۱۰۰ یا این که ۳۳ دانه از تربت کربلا می گذارند و مردگان زن را با دستحایل و انگشتر و گلوبندی تسبیح مانند که از خاک کربلا تنظیم گردیده و اسم «پنج بدن» بر آن حک شدهاست، میآرایند.[۲۰]
خاصیت تسبیح تربت
در کتاب مفاتیح الجنان، حدیثی از امام درست گو(ع) اورده شده که در صورتیکه کسی از وقوع چیزی بیمناک میباشد، تسبیح تربت در مشت گرفته و این دعا مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد را بخواند:
«أَصْبَحْتُ [أَمْسَيْتُ] اَللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ وَ جِوَارِكَ اَلْمَنِيعِ اَلَّذِي لاَ يُطَویَلُ وَ لاَ يُحَویَلُ مِنْ شَرِّ كُلِّ غَاشِمٍ وَ طَارِقٍ مِنْ سَائِرِ مَنْ خَلَقْتَ وَ مَا خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ اَلصَّامِتِ وَ اَلنَّاطِقِ [فِي جُنَّةٍ] مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ حَصِينَةٍ وَ هِيَ وِلاَءُ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ [مُحَمَّدٍ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ] مُحْتَجِزاً [مُحْتَجِباً] مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِي إِلَى أَذِيَّةٍ بِجِدَارٍ حَصِينٍ اَلْإِخْلاَصِ فِي اَلاِعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ وَ اَلتَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ جَمِيعاً مُوقِناً أَنَّ اَلْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ مِنْهُمْ وَ فِيهِمْ وَ بِهِمْ أُوَالِي مَنْ وَالَوْا وَ أُعَادِي مَنْ عَادَوْا وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ أَعِذْنِي اَللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِيهِ يَا عَظِيمُ حَجَزْتُ اَلْأَعَادِيَ عَنِّي بِبَدِيعِ اَلسَّمٰویٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ إِنَّا جَعَلْنٰا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنٰاهُمْ فَهُمْ لاٰ آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد يُبْصِرُونَ»
آنگاه تسبیح را ببوسد و بر دو دیده بگذارد و بگوید:
«اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ اَلتُّرْبَةِ اَلْمُبَارَكَةِ وَ بِحَقِّ صَاحِبِهَا وَ بِحَقِّ جَدِّهِ وَ بِحَقِّ أَبِيهِ وَ بِحَقِّ أُمِّهِ وَ بِحَقِّ أَخِيهِ وَ بِحَقِّ وُلْدِهِ اَلطَّاهِرِينَ اِجْعَلْهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمَاناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ وَ حِفْظاً مِنْ رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد كُلِّ سُوءٍ»
و بعداز آن، تسبیح را بر پیشانی خویش شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد بگذارد. [یادداشت ۱]
کاربردها و باورها
از تسبیح بیشتر برای بیان کردن بیان و استخاره به دست آوردن استعمال می گردد.[۱۶] مهر و تسبیح تربت، از سوغاتهای کربلا می باشند که معمولا زائران در رجوع از مسافرت زیارتی برای دیگر افراد کادو می آورند.[۱۷] احکام شرعی که برای تربت نام برده در خصوص تسبیح تربت نیز روان میباشد و نجس کردن تسبیح تربت حرام و برطرف کردن نجاست از آن واجب میباشد.[۱۸]
از باورهای رایج مرتبط با تسبیح تربت این میباشد که زنان با گرداندن تسبیح تربت کربلا و تلاوت بیان و دعا بر سفرههای نذری، قبولی نذر را از آفریدگار و امامان میطلبند.[۱۹] در بعضا از روستاهای کشورایران، هنگام دفن مردگان، در مشت میت مرد، تسبیحی ۱۰۰ یا این که ۳۳ دانه از تربت کربلا می گذارند و مردگان زن را با دستحایل و انگشتر و گلوبندی تسبیح مانند که از خاک کربلا تنظیم گردیده و اسم «پنج بدن» بر آن حک شدهاست، میآرایند.[۲۰]

بررسی فعالیتهای فرهنگی، آموزشی و اجتماعی مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد