بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

این قسمت از معماری آرامگاه روضه مسجد غدیر بلوار معلم مشهد خوان احمد جامی درامتداد حیاط و درمنتها الیه ارتفاع فضای داخلی آن جای دارد.
امروزه بنای گنبدخانه را متصل به ابنیه و فضاهای دیگری مشاهده می‌کنیم.
دیوارهای مزار روضه خوان احمد جامی با جرزهای همسایه شرقی آن و با رواق، قفل و بست نداشته و وجود اثراتی از دو ستون تزیینات آجری در بدنۀ غربی سازه حکایت از آن دارااست که گنبدخانه بنای منفردی بوده و بیان کننده مقدم بر بقیه ابنیۀ فضا تاسیس شده است.
ورودی مسجد غدیر فلاحی مشهد این سازه در فضای دا خلی حیاط بلند مزار جای‌دارد.
آستانه ورودی دارنده دری کهن میباشد که در اسپر تراس درنظرگرفته شده و تزیینات منبت کاری هنرمندانه به هیأت کتیبه و نقوش متنوعی میباشد که برسطح آن مشهود است.
این در چوبی باارزش مشمول دو کادر تعالی طرفین و کناره پیرامون آن و دوقاب مستطیلی خرد دربالا و زیر کادر تعالی میباشد که لتهای آن روی هم دربردارنده چهار حدیث از فرستاده اکرم (ص) به ماجرا خلفای راشدین میباشد.
فضای داخلی گنبدخانه در مزار روضه خوان احمد جامی
فضای داخلی گنبد و بنای آن یادآور طرح مقبرۀ فرمانروا سنجر سلجوقی درمرو (سدۀ دوازدهم میلادی)‌ و بقایای آرامگاه تیموری همسایه مسجد هرات میباشد.
گنبدخانه نقطۀ مرکزی دسته میباشد که چهار مسجد بابا غدیر مشهد نمای فرنگی آن به وسیلۀ بناهای پیرامون پوشیده میباشد.
ساختار این سازه دربرگیرنده چهار سه کنج، ‌دو اتاق خرد، ‌چهار طاق نمای پرهشت ضلعی میباشد و سطح زیرگنبد آن با کاربندی های بسیار چشمگیر مزین شد‌ه‌است.
این نصیب ازمجموعه از دید تزیینات زیباترین و دیده نوازترین نقش ها را به نظر معنی و معنا درخود محفوظ نگاه داشته میباشد.
سطح ها دیواره ها و ذیل گنبدخانه آرامگاه روحانی احمد جامی با طرح های هندسی و موتیف های گیاهی با مورد های متعدد آبی‌رنگ درقابهای مختلف تزیین گردیده که از لحاظ مدل وابسته به سدۀ هشتم هجری یا این که نیمۀ دوم قرن چهاردهم میلادی میباشد.
دو محراب خرد و قشنگ در طرفین ورودی مهم گنبدخانه شد که محراب سمت راست به طور بدون نقص با گچبری های قشنگ مانده و تداعی کننده مثال محراب های دورۀ ایلخانی میباشد.
نقش میانی کتیبه محراب مسجد بابا قدرت مشهد سمت راست، دربردارنده تکرار اسم «محمد» بین یک دایره و بر بالای آن عبارت «نصر اینجانب الله و فتح قریب و انسان المومنین»‌ دیده میشود.

این قسمت از معماری آرامگاه روضه مسجد غدیر بلوار معلم مشهد خوان احمد جامی درامتداد حیاط و درمنتها الیه ارتفاع فضای داخلی آن جای دارد.
امروزه بنای گنبدخانه را متصل به ابنیه و فضاهای دیگری مشاهده می‌کنیم.
دیوارهای مزار روضه خوان احمد جامی با جرزهای همسایه شرقی آن و با رواق، قفل و بست نداشته و وجود اثراتی از دو ستون تزیینات آجری در بدنۀ غربی سازه حکایت از آن دارااست که گنبدخانه بنای منفردی بوده و بیان کننده مقدم بر بقیه ابنیۀ فضا تاسیس شده است.
ورودی مسجد غدیر فلاحی مشهد این سازه در فضای دا خلی حیاط بلند مزار جای‌دارد.
آستانه ورودی دارنده دری کهن میباشد که در اسپر تراس درنظرگرفته شده و تزیینات منبت کاری هنرمندانه به هیأت کتیبه و نقوش متنوعی میباشد که برسطح آن مشهود است.
این در چوبی باارزش مشمول دو کادر تعالی طرفین و کناره پیرامون آن و دوقاب مستطیلی خرد دربالا و زیر کادر تعالی میباشد که لتهای آن روی هم دربردارنده چهار حدیث از فرستاده اکرم (ص) به ماجرا خلفای راشدین میباشد.
فضای داخلی گنبدخانه در مزار روضه خوان احمد جامی
فضای داخلی گنبد و بنای آن یادآور طرح مقبرۀ فرمانروا سنجر سلجوقی درمرو (سدۀ دوازدهم میلادی)‌ و بقایای آرامگاه تیموری همسایه مسجد هرات میباشد.
گنبدخانه نقطۀ مرکزی دسته میباشد که چهار مسجد بابا غدیر مشهد نمای فرنگی آن به وسیلۀ بناهای پیرامون پوشیده میباشد.
ساختار این سازه دربرگیرنده چهار سه کنج، ‌دو اتاق خرد، ‌چهار طاق نمای پرهشت ضلعی میباشد و سطح زیرگنبد آن با کاربندی های بسیار چشمگیر مزین شد‌ه‌است.
این نصیب ازمجموعه از دید تزیینات زیباترین و دیده نوازترین نقش ها را به نظر معنی و معنا درخود محفوظ نگاه داشته میباشد.
سطح ها دیواره ها و ذیل گنبدخانه آرامگاه روحانی احمد جامی با طرح های هندسی و موتیف های گیاهی با مورد های متعدد آبی‌رنگ درقابهای مختلف تزیین گردیده که از لحاظ مدل وابسته به سدۀ هشتم هجری یا این که نیمۀ دوم قرن چهاردهم میلادی میباشد.
دو محراب خرد و قشنگ در طرفین ورودی مهم گنبدخانه شد که محراب سمت راست به طور بدون نقص با گچبری های قشنگ مانده و تداعی کننده مثال محراب های دورۀ ایلخانی میباشد.
نقش میانی کتیبه محراب مسجد بابا قدرت مشهد سمت راست، دربردارنده تکرار اسم «محمد» بین یک دایره و بر بالای آن عبارت «نصر اینجانب الله و فتح قریب و انسان المومنین»‌ دیده میشود.