مسجد می‌تواند نقش موثر ای در محافظت روحیه استعداد و همیاری عموم با جناح های جنگ داشته باشد. پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم گاه از علم غیبی سود می گرفت و مؤمنان حاضر در مسجد را در جریان واپسین رویدادهای جناح قرار می اعطا کرد و برای عاملان موفقیت در جناح ها دعا میکرد.
امام خمینی رحمه الله با اشاره به کارکرد نظامی و کارکردهای دیگر مساجد میفرماید: «در بالا اسلام، [مسلمان‌ها [هر وقت که مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد می خواستند پیکار بروند، از مسجد تجهیز می کردند. هر وقت می خواستند یک فعالیت مهمی بکنند، در مسجد طرح می کردند... و مسائل سیاسی شان را می گفتند و جاری ساختن می کردند ارتش می فرستادند و کلیه این امور را آنجا می کردند و ما امید‌واریم که‌این محتوا برگردد».
مسجد و پاسداری از عدل و داد
در ابتدا اسلام، مسجد نگهبانی گاه مظلومان و محل بازرسی به گلایه های آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد عموم بود. در‌این زمان، نسبتاًً همگی مسائل حقوقی و اختلاف های در میان عموم که مستلزم پژوهش بود، در مسجد حل و فصل میشد. قضاوت های امیرمؤمنان علی علیه السلام در دَکّة القضای مسجد کوفه و شروع حکومت عدل گستر مهدی موعود از مسجدالحرام، نماد لینک تاریخی مسجد و عدل و داد میباشد. اینک، اگرچه مردم دادرسی ها در مرکز ها قضایی اجرا میشود، از وجود امام جماعت مسجد محله نیز می قدرت برای داوری و حکمیت در اختلاف های محلی و برقراری آشتی بین دو طرف مشاجره فایده گرفت.
مسجد و آموختن و تعلم
در بالا اسلام، مسجد افزون بر محل برگزاری مراسم عبادی، محل علم آموزی نیز به شمار می آمد. برای رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد مثال، فرستاده در مسجد، آیه های قرآن، احکام و معارف آیین و حتی مسائل تاریخی را به عموم یادگرفتن می بخشید. مطالبی که درین گرد هم آیی ذکر میشد، با واحد سنجش اقتدار فکری شنوندگان هماهنگ بود و گردهمایی ها بعد از بعضا نمازها، مانند صبح و شام که شمار بیشتری از عموم در مسجد حضور داشتند، برگزار میشد. افزون بر مسجدالنبی، در دیگر مسجدهای مدینه نیز نشست های درس برقرار بود. نبی خداوند صلی الله علیه و آله وسلم از بعضا یاران پررنگ خویش برای امامت جماعت شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد استعمال میکرد و آنها به عموم یاد دادن می دادند.
مسجد می‌تواند نقش موثر ای در محافظت روحیه استعداد و همیاری عموم با جناح های جنگ داشته باشد. پیامبراکرم صلی الله علیه و آله وسلم گاه از علم غیبی سود می گرفت و مؤمنان حاضر در مسجد را در جریان واپسین رویدادهای جناح قرار می اعطا کرد و برای عاملان موفقیت در جناح ها دعا میکرد.
امام خمینی رحمه الله با اشاره به کارکرد نظامی و کارکردهای دیگر مساجد میفرماید: «در بالا اسلام، [مسلمان‌ها [هر وقت که مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد می خواستند پیکار بروند، از مسجد تجهیز می کردند. هر وقت می خواستند یک فعالیت مهمی بکنند، در مسجد طرح می کردند... و مسائل سیاسی شان را می گفتند و جاری ساختن می کردند ارتش می فرستادند و کلیه این امور را آنجا می کردند و ما امید‌واریم که‌این محتوا برگردد».
مسجد و پاسداری از عدل و داد
در ابتدا اسلام، مسجد نگهبانی گاه مظلومان و محل بازرسی به گلایه های آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد عموم بود. در‌این زمان، نسبتاًً همگی مسائل حقوقی و اختلاف های در میان عموم که مستلزم پژوهش بود، در مسجد حل و فصل میشد. قضاوت های امیرمؤمنان علی علیه السلام در دَکّة القضای مسجد کوفه و شروع حکومت عدل گستر مهدی موعود از مسجدالحرام، نماد لینک تاریخی مسجد و عدل و داد میباشد. اینک، اگرچه مردم دادرسی ها در مرکز ها قضایی اجرا میشود، از وجود امام جماعت مسجد محله نیز می قدرت برای داوری و حکمیت در اختلاف های محلی و برقراری آشتی بین دو طرف مشاجره فایده گرفت.
مسجد و آموختن و تعلم
در بالا اسلام، مسجد افزون بر محل برگزاری مراسم عبادی، محل علم آموزی نیز به شمار می آمد. برای رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد مثال، فرستاده در مسجد، آیه های قرآن، احکام و معارف آیین و حتی مسائل تاریخی را به عموم یادگرفتن می بخشید. مطالبی که درین گرد هم آیی ذکر میشد، با واحد سنجش اقتدار فکری شنوندگان هماهنگ بود و گردهمایی ها بعد از بعضا نمازها، مانند صبح و شام که شمار بیشتری از عموم در مسجد حضور داشتند، برگزار میشد. افزون بر مسجدالنبی، در دیگر مسجدهای مدینه نیز نشست های درس برقرار بود. نبی خداوند صلی الله علیه و آله وسلم از بعضا یاران پررنگ خویش برای امامت جماعت شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد استعمال میکرد و آنها به عموم یاد دادن می دادند.
امامزاده سید کمال الدین سین