تابوتگردانی شیعه ها هند
شیعه ها هند در روز دهم محرم، و بعضا بعد از نقطه پایان مراسم عاشورا، و بعضا دیگر در روز اربعین حسینی، تابوتهای خویش را با عَلَمهایی که نمادی از عَلَم حضرت ابالفضل میپنداشتند، از امامباره خارج میآوردند و آنان را با روضهسرایی کنار رودخانه یا این که دریا میبردند و به آب میافکندند[۷] و یا این که به آرامستانهای محیط امام بارهها که کربلا نامیده میشدند میبردند و خاک میکردند[۸] گروهی نیز آنان را به شط یا این که چاههایی که آنانرا نیز کربلا مینامیدند، مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میانداختند.[۹]
مراسم یادبود تابوت در اندونزی
نوشته ی علمیٔ اساسی: مراسم تابوت
مراسم تابوت در اندونزی
مسلمانها اندونزی، به ویژه مسلمان ها جزیرۀ سوماترا، تمامی ساله در ماه محرم، بنابر سنت سابق، سوگواری امام حسین(ع) را با اسم یادبود تابوت برپا مینمایند. آنان صبح روز عاشورا تابوتهای کوچکی را که «تابوت لینواتق» مینامند، برمیداراهستند و منزل به منزل میگردانند و صدقه میگیرند. در شب دوازدهم محرم، تابوتها را هم پا با نواختن طبل به در خانۀ قاضی می برند و از آنجا مجدد در شهر رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میگردانند.
در روز دوازدهم، همۀ عموم از منزلها خارج میروند و هر دسته و طایفه با تابوتی رجزخوانان و فخرکنان به سوی یک کدام از شطهای شهر میروند و آنها را در وقت غروب به آب آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میاندازند.[۱۰]
مراسم هوسی در جزیرهها کارائیب
نوشته ی علمیٔ اساسی: مراسم هوسای
در بعضی از نواحی دو جزیرۀ کارائیب وترینیداد مجموعههای مذهبی هندو، مسلمان و مسیحی مراسم ماه محرم را که به آن هوسی می گویند، به تأسی از هندوان مهاجر با ساختن تابوتهای خرد و والا، و برخی از آن ها با ساختن دو «ماه» نمادین به اسم امام حسن(ع) و امام حسین(ع)، با آداب خاص برپا شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میداراهستند.
هر تیم فضای معینی به اسم «چوک» در اطراف محل ایجاد کرد تجهها(عَلَم) و محلی به اسم کربلا در حاشیه دریا دریا دارااست که در ۳ روز برگزاری مراسم هوسی، مقدس شمرده میگردد. هر دسته تجههای خرد و والا خویش را با آداب منحصربهفرد در چوک میگردانند و طواف می دهند؛ آنگاه تجههای خرد را در شب تاسوعا، و تجههای بلندمرتبه را فردای عاشورا در آب دریا میافکنند. قبل از آن هم تربتی که عده نموده و در تجهها حفظ میکردهاند، در غروب عاشورا در کربلاهای خویش خاک مینمایند.[۱۱]
تابوتگردانی شیعه ها هند
شیعه ها هند در روز دهم محرم، و بعضا بعد از نقطه پایان مراسم عاشورا، و بعضا دیگر در روز اربعین حسینی، تابوتهای خویش را با عَلَمهایی که نمادی از عَلَم حضرت ابالفضل میپنداشتند، از امامباره خارج میآوردند و آنان را با روضهسرایی کنار رودخانه یا این که دریا میبردند و به آب میافکندند[۷] و یا این که به آرامستانهای محیط امام بارهها که کربلا نامیده میشدند میبردند و خاک میکردند[۸] گروهی نیز آنان را به شط یا این که چاههایی که آنانرا نیز کربلا مینامیدند، مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میانداختند.[۹]
مراسم یادبود تابوت در اندونزی
نوشته ی علمیٔ اساسی: مراسم تابوت
مراسم تابوت در اندونزی
مسلمانها اندونزی، به ویژه مسلمان ها جزیرۀ سوماترا، تمامی ساله در ماه محرم، بنابر سنت سابق، سوگواری امام حسین(ع) را با اسم یادبود تابوت برپا مینمایند. آنان صبح روز عاشورا تابوتهای کوچکی را که «تابوت لینواتق» مینامند، برمیداراهستند و منزل به منزل میگردانند و صدقه میگیرند. در شب دوازدهم محرم، تابوتها را هم پا با نواختن طبل به در خانۀ قاضی می برند و از آنجا مجدد در شهر رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میگردانند.
در روز دوازدهم، همۀ عموم از منزلها خارج میروند و هر دسته و طایفه با تابوتی رجزخوانان و فخرکنان به سوی یک کدام از شطهای شهر میروند و آنها را در وقت غروب به آب آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میاندازند.[۱۰]
مراسم هوسی در جزیرهها کارائیب
نوشته ی علمیٔ اساسی: مراسم هوسای
در بعضی از نواحی دو جزیرۀ کارائیب وترینیداد مجموعههای مذهبی هندو، مسلمان و مسیحی مراسم ماه محرم را که به آن هوسی می گویند، به تأسی از هندوان مهاجر با ساختن تابوتهای خرد و والا، و برخی از آن ها با ساختن دو «ماه» نمادین به اسم امام حسن(ع) و امام حسین(ع)، با آداب خاص برپا شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میداراهستند.
هر تیم فضای معینی به اسم «چوک» در اطراف محل ایجاد کرد تجهها(عَلَم) و محلی به اسم کربلا در حاشیه دریا دریا دارااست که در ۳ روز برگزاری مراسم هوسی، مقدس شمرده میگردد. هر دسته تجههای خرد و والا خویش را با آداب منحصربهفرد در چوک میگردانند و طواف می دهند؛ آنگاه تجههای خرد را در شب تاسوعا، و تجههای بلندمرتبه را فردای عاشورا در آب دریا میافکنند. قبل از آن هم تربتی که عده نموده و در تجهها حفظ میکردهاند، در غروب عاشورا در کربلاهای خویش خاک مینمایند.[۱۱]
بررسی فعالیتهای فرهنگی، آموزشی و اجتماعی مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد