بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

مسجد کبود یکی از معابد مهم و تاریخی در ایران است که در شهر قم واقع شده است. این مسجد به خاطر رنگ آبی بودن بنا و کاشی‌های آبی که در دیوارها و سقف آن استفاده شده است، به نام مسجد کبود مشهور است. این مسجد در طول تاریخ خود، مکان مهمی در فرهنگ و مذهب ایران داشته است و همچنان نیز به عنوان یکی از جاذبه‌های گردشگری مهم در این شهر محسوب می‌شود.

مسجد کبود در قدیمی‌ترین منطقه قم قرار دارد و تاریخچه‌ای باستانی دارد. بر اساس تحقیقات انجام شده، این مسجد در سده ۱۵ میلادی ساخته شده است. با وجود تاریخ طولانی این مکان مقدس، هنوز هم در حال حاضر به عنوان مکانی برای ادای نماز توسط مسلمانان استفاده می‌شود.

در ادبیات و روایات مذهبی نیز به مسجد کبود اشاره شده است. یکی از روایات شهرت دار این مسجد، مربوط به فرزند حضرت امام موسی کاظم (ع) است. بر اساس این روایت، فرزند امام در زمانی که در قم به زندانی قرار داشت، معماری مسجد کبود را سفارش داده است تا این مکان مقدس برای طبقه‌های فقیر و نیازمند قابل دسترس باشد. این روایت نشان از اهمیت و ارزش اجتماعی این مسجد در زمان‌های گذشته دارد.

علاوه بر این، مسجد کبود در طول تاریخ خود، شاهد اتفاقات و رویدادهای مهمی بوده است. در دوران صفویه، شاه عباس اول به تازگی بر اثر یک توفان دریایی به قم رسید و برای تشکر از خداوند، مسجد کبود را بازسازی کرد. این اقدام شاه عباس در افزایش توجه به این مسجد و ارتقای آن نقش مهمی داشته است.

به علاوه، مسجد کبود نمادی از همبستگی و انسجام ملی نیز است. در طول تاریخ، مسلمانان، یهودیان و مسیحیان از این مکان برای عبادت استفاده کرده‌اند و این نشان از تعاون و همدلی بین اقلیت‌های مذهبی در ایران دارد.
همچنین شباهت بسار زیاد مسجد کبود به مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یکی از مکان‌های مذهبی مهم در شهر مشهد است قابل ذکر است. این مسجد در بلوار معلم واقع شده و به عنوان یکی از مراکز مذهبی مشهد، جاذبه‌ای برای گردشگران و زائران مذهبی است.

آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد در بلوار معلم قرار گرفته است و به راحتی قابل دسترسی است. زائران و پیروان مذهبی می‌توانند با پیاده روی یا با استفاده از وسایل نقلیه عمومی به این مسجد بروند.

در صورت تمایل به رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد ، می‌توانید با تماس با شماره تلفن مسجد، زمان مورد نظر برای عبادت و نماز در این مسجد را رزرو کنید. شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد در دسترس عموم قرار دارد و با تماس با این شماره، می‌توانید اطلاعات بیشتری درباره مسجد و خدمات موجود در آن را دریافت کنید.

مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد به عنوان یکی از مکان‌های مذهبی مهم در شهر مشهد شناخته می‌شود. این مسجد با معماری زیبا و طراحی منحصر به فرد خود، زیبایی و آرامش خاصی را به محیط اطراف خود می‌بخشد. همچنین، مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یکی از مقاصد معروف برای زائران و مسافران مذهبی است و هر ساله بسیاری از افراد از سراسر کشور و حتی خارج از کشور برای بازدید و عبادت در این مسجد به مشهد می‌آیند.

علاوه بر مسجد غدیر باباعلی ارشاد ، در مشهد مسجد‌های دیگری نیز وجود دارند که می‌توانند مقصدی مناسب برای عبادت و نماز باشند. مسجد غدیر فلاحی مشهد و مسجد بابا قدرت مشهد از جمله دیگر مساجد مهم در مشهد هستند که به عنوان جاذبه‌های دینی و گردشگری در شهر مشهد شناخته می‌شوند.

به طور کلی، مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد به عنوان یکی از مقاصد مذهبی مهم در شهر مشهد در میان زائران و مسافران مذهبی بسیار محبوب است. با معماری زیبا و خدماتی که در این مسجد ارائه می‌شود، زائران می‌توانند عبادت و نماز خود را بهتر تجربه کنند و لحظاتی از آرامش و ارامش را در این محل مذهبی تجربه کنند.

در نهایت، لازم به ذکر است که مسجد کبود به عنوان یکی از جاذبه‌های گردشگری قم، هر ساله جمعیت زیادی از گردشگران داخلی و خارجی را به خود جذب می‌کند. این مسجد با طراحی زیبا، معماری منحصر به فرد و رنگ آبی خاص خود، یک مقصد مهم برای علاقه‌مندان به فرهنگ و تاریخ ایران محسوب می‌شود.

مسجد شیخ لطف اله یکی از مراکز مهم دینی و فرهنگی در شهرستان می باشد. این مسجد که به نام شیخ لطف اله، یکی از علمای بزرگ اسلامی قرن بیستم است، به عنوان یک مرکز ترویج اخلاق اسلامی در منطقه شناخته می شود. به عنوان یک مرکز مذهبی، مسجد شیخ لطف اله نقش مهمی در ترویج اخلاق اسلامی و ارزش های دینی در جامعه دارد.

اولین تأثیر مسجد شیخ لطف اله در ترویج اخلاق اسلامی این است که این مسجد به عنوان محلی برای انجام نمازها و عبادات دینی شناخته شده است. نماز از جمله اعمالی است که در اسلام بسیار اهمیت دارد و انجام آن به تربیت اخلاقی فرد کمک می کند. مسجد شیخ لطف اله این امکان را فراهم می کند که افراد به صورت منظم و با حضور در محل نماز، با ارزش های دینی آشنا شوند و اخلاق اسلامی را تجربه کنند.

همچنین، مسجد شیخ لطف اله به عنوان مرکزی برای برگزاری مراسم های مذهبی و فرهنگی مورد استفاده قرار می گیرد. این مراسم ها شامل خطبه های دینی، محاضرات، اجتماعات مذهبی و سایر فعالیت های مشابه است. این فعالیت ها به عنوان یک فرصت برای ترویج اخلاقی در جامعه استفاده می شوند. در این مراسم ها، موضوعات مربوط به اخلاق اسلامی، ارزش های دینی و روش های زندگی اسلامی مورد بحث و بررسی قرار می گیرند. این گفتگوها و مباحثه ها به فرهنگ اخلاقی جامعه افزوده و می تواند موجب تقویت ارتباط افراد با ارزش های دینی شود.

علاوه بر این، مسجد شیخ لطف اله به عنوان مرکزی برای آموزش اخلاق اسلامی برای جوانان و کودکان هم مورد استفاده قرار می گیرد. در این مسجد، کلاس های آموزشی برای جوانان و کودکان برگزار می شود که در آنها مفاهیم اخلاقی و ارزش های دینی به آنها آموزش داده می شود. این کلاس ها به عنوان یک فرصت برای ترویج اخلاق اسلامی در جوانان مورد استفاده قرار می گیرند. این آموزش ها می توانند به تربیت اخلاقی فرد کمک کنند و به آنها کمک کنند تا ارزش های دینی را در زندگی روزمره خود پیاده کنند.

در نتیجه، مسجد شیخ لطف اله به عنوان یک مرکز ترویج اخلاق اسلامی در جامعه، نقش مهمی در تربیت اخلاقی افراد ایفا می کند. این مسجد با ارائه محیطی برای انجام عبادات دینی، برگزاری مراسم های مذهبی و آموزش اخلاق اسلامی به جوانان و کودکان، به ترویج ارزش های دینی و اخلاقی در جامعه کمک می کند. این تأثیرات مسجد شیخ لطف اله می تواند به تقویت اجتماع و توانمندسازی افراد در زندگی روزمره آنها کمک کند.

مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد شهر مشهد است که در محله قبا واقع شده است. این مسجد به دلیل دارا بودن طرحهای هندسی، نقشهای گل و بلبل، کاشیکاریهای رنگین و شیشه های رنگی، به مسجد رنگین یا مسجد پنجرهای معروف است. این مسجد در دوره صفوی ساخته شده است و نام خود را از حضرت امام رضا (ع) گرفته است.

برای رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد برای برگزاری مراسمات دینی، عزاداری، نماز جماعت و غیره، شما میتوانید از طریق سایت [رزرواسیون مسجد قبا] اقدام کنید و یا با شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد تماس حاصل فرمایید. در این سایت شما میتوانید زمان و تعداد نفرات خود را انتخاب کنید و هزینه رزرو را پرداخت کنید. همچنین شما میتوانید با دیدن عکسها و ویدئوهای زنده از مسجد قبا، از زیبایی و شکوه آن لذت ببرید.

آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یکی از مواردی است که بسیاری از بازدیدکنندگان از شهر مشهد به آن علاقهمند هستند. این مسجد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد ایران است که در محله قبا واقع شده است.

برای دیدن نقشه و مسیریابی به مسجد قبا، میتوانید به لینک [گوگل مپ] بروید. برای کسب اطلاعات بیشتر درباره تاریخچه و معماری این مسجد، میتوانید به لینک [وب سایت رسمی مسجد قبا] مراجعه کنید. امیدوارم از این اطلاعات لذت ببرید.

مسجد امام اصفهان دارای دو دیواربند مرکزی است که در طول آن‌ها یک راهروی بلند قرار دارد. این راهروی بلند در یک زمان از طریق ۱۸ درب به مساحت‌های متفاوتی از مسجد متصل می‌شود. در طول این راهرو، زیباترین مجموعه‌های فرش هنری و معماری ایرانی قرار دارد که توسط هنرمندان برجسته ایرانی آفریده شده است.

از دیگر ویژگی‌های منحصر به فرد مسجد امام اصفهان می‌توان به نقش‌های طلاکوب، تزئینات فسیفسی و میناکاری، ستون‌ها و سقف‌های چوبی و زیبایی‌های هنری روی دیوارها اشاره کرد. همچنین، در داخل مسجد یک سنگ نیز وجود دارد که می‌گوید در صورت سنگ‌زنی آن، سایز مسجد افزایش می‌یابد. از این رو، این سنگ به عنوان سنگ نوردشکن شهرت دارد.

مسجد امام در سال ۱۰۲۰ هجری به فرمان شاه عباس یکم شروع به ساخت شد و در دوره جانشینان او به اتمام رسید. شاه عباس یکم قصد داشت با ساختن یک مسجد بزرگ و زیبا در میدان نقش جهان، که خود را به عنوان مرکز سیاسی، اقتصادی و فرهنگی دولت صفوی قلمداد میکرد، نشان دهد که دولت او قدرتمند و پایدار است. همچنین، شاه عباس یکم با تغییر مذهب رسمی کشور از سنّت به شیعه، نیاز به یک مسجد جدید برای برگزاری نماز جمعه و مناسبتهای مذهبی را حس میکرد. بنابراین، مسجد امام نه تنها یک بنای هنری بود، بلکه یک نشانه سیاسی و مذهبی نیز بود.

معماری

معمار مسجد استاد علیاکبر اصفهانی بودهاست که با استفاده از مصالح مرمر، کاشی، آجر و گچ، یک شاهکار هنری خلق کردهاست. مسجد امام دارای چهار ایوان، دو شبستان، چهار مناره و گنبد بزرگ است که با الگو‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ های هندسی، گل و بوته و آيات قرآن تزئین شده اند .

ایوان جنوبي كه به سمت قبلة است، بزرگترين و زيباترين ايوان مسجد است كه با كاشيهاي هفت رنگ آبي و زرد و سبز تزئين شدهاست. اين ايوان داراي دو مناره بلند و گنبد بزرگي است كه در مركز آن يك حلقه نوراني به شكل آتش نشان داده شدهاست. اين حلقه نماد عشق و ارادت شاه عباس به امام رضا (ع) است .

ایوان شمالی که به سمت میدان نقش جهان است، دارای دو مناره کوچکتر و گنبد کوچکتری است که با الگو‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ های هندسی و رنگین تزئین شده است. این ایوان به عنوان درب ورودی مسجد عمل می کند و باعث ایجاد تضاد و تعادل بین دو ایوان جنوبی و شمالی می شود .

ایوان شرقی و غربی به عنوان اتصال دهنده دو ایوان جنوبی و شمالی هستند و با الگوهای گل و بوته تزئین شده اند. این دو ایوان به شبستان های مسجد منتهی می شوند که در آن جا نماز خوانده می شود.

تزئینات

کاشی کاری های مسجد امام از نوع هفت رنگ هستند که با تغییر زاویه نور، رنگ های مختلفی را نشان می دهند. الگوهای کاشی کاری براساس قواعد هندسی و نسبت طلایی ساخته شده اند که باعث ایجاد هارمونی و تقارن در بنا می شود. علاوه بر الگوهای هندسی، الگوهای گل و بوته نیز در کاشی کاری ها استفاده شده اند که نماد طبیعت و زندگی هستند. همچنین، آيات قرآن و احاديث پيامبر (ص) و ائمه (ع) نيز با خط زيباي نستعليق بر روي كاشي ها نقش بسته شده اند كه نماد عبادت و تسليم به خدا هستند.

اهمیت فرهنگی و مذهبی

مسجد امام نماد عظمت و قدرت دولت صفوی بوده است و همچنین محل برگزاری نماز جمعه و مناسبت های مذهبی بوده است.

مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد شهر مشهد است که در محله قبا واقع شده است. این مسجد به دلیل دارا بودن طرحهای هندسی، نقشهای گل و بلبل، کاشیکاریهای رنگین و شیشه های رنگی، به مسجد رنگین یا مسجد پنجرهای معروف است. این مسجد در دوره صفوی ساخته شده است و نام خود را از حضرت امام رضا (ع) گرفته است.

برای رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد برای برگزاری مراسمات دینی، عزاداری، نماز جماعت و غیره، شما میتوانید از طریق سایت [رزرواسیون مسجد قبا] اقدام کنید و یا با شماره شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد تماس حاصل فرمایید. در این سایت شما میتوانید زمان و تعداد نفرات خود را انتخاب کنید و هزینه رزرو را پرداخت کنید. همچنین شما میتوانید با دیدن عکسها و ویدئوهای زنده از مسجد قبا، از زیبایی و شکوه آن لذت ببرید.

آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یکی از مواردی است که بسیاری از بازدیدکنندگان از شهر مشهد به آن علاقهمند هستند. این مسجد یکی از زیباترین و باشکوهترین مساجد ایران است که در محله قبا واقع شده است.

برای دیدن نقشه و مسیریابی به مسجد قبا، میتوانید به لینک [گوگل مپ] بروید. برای کسب اطلاعات بیشتر درباره تاریخچه و معماری این مسجد، میتوانید به لینک [وب سایت رسمی مسجد قبا] مراجعه کنید. امیدوارم از این اطلاعات لذت ببرید.

اشعار و سروده هاي خوب ديني بخوانند. در يكي از كشورهاي كوچك عربي براي بچه هاي ابتدايي سرود درست كرده بودند بر وزن اين شعر فارسي كه «من راست مي گم هميشه، دروغ سرم نمي شه» آن ها مي گفتند ساداتي الائمه، باب نجاه الامه، اولهم علي، آخرهم مهدي. بايد براي نوباوه ها خوراك بچگانه درست كنيم و در مسجد اين خوراك را عرضه كنيم. يك مسجد بابا غدیر مشهد ديگري بايد باشد كه براي اساتيد دانشکده اپلیکیشن هاي ويژه داشته باشد. منبر و وعظ و نماز و امام جماعت اين مسجد بايد جور ديگري باشد. يعني ما بايد براي انواع نيازها، اشکال پاسخ ها را در مسجد عرضه كنيم. در حديث داريم كسي كه به مسجد برود، هشت نوشته‌ی‌علمی نصيبش مي گردد. يكي از آن‌ها علم مستطرف هست. علم مستطرف يعني صحبت نو. يعني پيشنماز بايد هر روز تفحص جديد كند و مطالب جديدي را به مردم عرضه كند.
جلسات معرفتي و معنوي مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد بايد به صورت تناوبي برگزار شود. اين طور نباشد كه دهه اولیه محرم در يك خيابان چندين جا روضه باشد، اما چند ماه بعد از آن هيچ خبري از مجلس وعظ در آن خيابان نباشد. همچنين مناسب می باشد پيشنماز مسجد در مناسبت هاي مختلف از روحانيون منبري خوب دعوت كند كه مردم نهايت به کارگیری را از برنامه هاي مسجد ببرند. در مسجد نبايد بعد از نماز بسته شود. اين آفت مسجد می‌باشد. در خيلي از مسجدها نماز كه خوانده مي شود، در مسجد بسته مي شود.

رابطه مردم و مسجد وقتي مردم به مسجد غدیر فلاحی مشهد مي مراحل، بايد زينت هاي خودشان را همپا ببرند. قرآن صريحاً گفته: يا بني آدم خدوا زينتكم عند كل مسجد (اعراف، 13) مؤمنان بايد با بهترين جامه و عطر در مسجد حاضر شوند. آيه ديگر مي فرمايد: المال و البنون زينه الحياه الدنيا (كهف، 64) اموال و اولاد زينت است.مسجد مي روي، زينتت را همراهت ببر. يعني دست فرزندت را بگير و او را هم به مسجد ببر. جنس زينت است. يعني مسجد مي رود پول همراهت ببر تا فقيري سير يا نياز مؤمني برطرف خواهد شد.
مسجد نبايد تبديل خواهد شد به محل عبادت پيرمردها و پيرزن ها. تمامی مردم در همه سنين بايد به مسجد غدیر بلوار معلم مشهد بيايند. اين گونه نباشد كه مثلاً پيرمردها بيايند مسجد و جوان ها در مغازه و در حال كسب و كار باشند. خدا در آيه 101 سوره نساء به پيغمبر (ص) مي فرمايد وقتي در جنگ و رويارويي با دشمن هستي و مي خواهي نماز بخواني، تمامی لشكر به تو اقتدا نكنند. برای مثالً اگر دويست نفر هستيد، صدنفر به تو اقتدا كنند، صد نفر نگهباني بدهند كه دشمن حمله نكند. ركعت نخستین را بخوان، ركعت دوم كه گفتي بحول الله و قوته اقوم و اقعد، اين 100 نفر كه به تو اقتدا كرده اند قصد فرادي كنند و خودشان سريع نماز را به پايان برسانند و بروند اسلحه را از آن گروه ديگر بگيرند تا آنهايي كه نگهباني مي دادند، به ركعت دوم نماز برسند. يعني در يك نماز دوركعتي، همه سپاه شركت كنند. ما از اين چه مي فهميم؟ از اين مي فهميم كه مثلاً در حالتی که دو زن در خانه میباشند كه يكي از آن ها سالخورده و ديگري جوان می باشد، اين گونه نباشد كه هميشه زن سالخورده به مسجد بيايد و زن جوان به كارهاي منزل و رسيدگي به فرزندان برسد. بلكه يك روز او به مسجد بيايد و روز ديگر زن جوان تر به مسجد بيايد. يكي از افت هاي جامعه ما اين می‌باشد كه مسجدي ها يك قشر هستند و در غير مسجد يك قشر ديگر میباشند.

پس از مسافرت پیامبر اسلام، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به شهر مدینه، مسجد نقش کلیدی در جامعه اسلامی پیدا کرد؛ به گونه ای که بعداز گذشت قرن ها از تشکیل داد او‌لین مسجد غدیر بلوار معلم مشهد این مکان مقدس وسیع ترین پایگاه اسلامی به شمار می رود.

در طول این قرنهای متمادی بر حسب نیازها و ضرورتهایی که در فقیه اسلام پیش می آمد، همواره مساجد کارکردهای مختلفی پیدا کرده اند. در طول نزاع به عنوان پایگاهی برای اعزام نیرو، گاهی مکان سوادآموزی و گاهی محل مداوای مجروحین جنگی بوده اند؛ اما کلاً این فرصت، کارکرد عبادی به عنوان وسیع ترین کارکرد موعظه مسجد غدیر فلاحی مشهد بوده میباشد.

اکنون پس از گذشت چهار ده قرن از پیدایش این مکان مقدس، در جامعه کنونی ما نیز کارکردهایی برای مسجد وجود دارااست که بخشی از آن ها در راستای بُعد عبادی مسجد می باشد؛ البته بعضی دیگر از آنان پدیده های جدید ظهوری میباشند که در بعض مورد ها اتفاق جمعی بر ایفا آن‌ها وجود ندارد. این اختلاف باعث شده است که اپ های نوظهور مساجد از طرف اشخاصی به دور از شأن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و مخل کارکرد اساسی آن محاسبه شوند؛ در حالی که گروهی دیگر، امور خیال شده را سبب ساز رونق بیش تر مسجد و تقویت کننده اپلیکیشن عبادی آن قلمداد می کنند.

فایده این اختلاف آن میباشد که در برنامه ریزی و اداره مساجد، دشواریهایی به وجود آید؛ به نحوی که موقتا در برخی از مساجد، همه نرم افزار های جانبی تعطیل، و فقط به بُعد عبادی مسجد بابا غدیر مشهد اکتفا شد‌ه‌است.

درین مقاله بر نشانی مسجد غدیر باباعلی ارشادوراهنمایی مشهد آنیم که هر مورد از کارکردهای مو جود در مساجد را به صورت جداازهم و از نگاه احادیث بازرسی کنیم.

کارکردهای جان دار در مساجد
1. کارکرد عبادی
برای سپس عبادی مسجد نمونه های گوناگونی می توان اعلام کرد که استفاده از مساجد در راستای همگی آنان از صدر اسلام مرسوم بوده می‌باشد و نسبتاً صدق استفاده از مسجد در زمینه‌ی ها خیال شده از متواترات میان مسلمین است.

درین خصوص می توان به نکات زیر اشاره کرد:

أ. نماز جماعت؛

ب. خواندن قرآن؛

ج. اعتکاف؛

د. تلاوت نوافل؛

ه . دعا و مناجات؛

و. تبلیغ و سخنرانی.

2. کارکردهای اجتماعی مساجد
أ. رأی گیری

از زمان فرستاده اکرم صلی الله علیه و آله مساجد محل شور و تصمیم گیریهای اساسی در سطح اجتماعی بوده اند. به گونه ای که بعد از وفات او نیز، به خیال مرسوم بودن این گونه امور برای مسجد، در جریان غصب خلافت هم، اصحاب در مسجد نبی صلی الله علیه و آله بدور هم توده شدند.

ب. اعلام و اطلاع رسانی

اعلام و اطلاع رسانی در مساجد دو جنبه می تواند داشته باشد:

جنبه اول، آنکه در راستای امور عبادی قرار دارد؛ مانند اذان بیان کردن که نه صرفا گزینه تایید می باشد؛ بلکه یکی از سنتها و آداب اسلامی هم به شمار می رود. جنبه دیگر، آنکه برای امور دنیوی گزینه به کار گیری قرار می گیرد، مانند اعلام و اطلاع رسانی ای که برای یافتن اشیای گمشده صورت می گیرد. این فعالیت که امروزه در برخی از مساجد مرسوم می‌باشد، ظاهرا آیتم تأیید احادیث وجود ندارد. مثلا این احادیث می توان به حدیث پایین اشاره کرد:

أشعری در حدیثی مرفوع میگوید: «أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَی الْمَسْجِدِ یُنْشِدُ ضَالَّةً لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قُولُوا لَهُ لَا رَدَّ اللَّهُ عَلَیْکَ فَإِنَّهَا لِغَیْرِ هَذَا بُنِیَتْ قَالَ وَ رَفْعُ الصَّوْتِ فِی الْمَسَاجِدِ یُکْرَهُ ...؛

مردی به مسجد آمد و با صدای بلند اعلام‌کرد که چیزی گم کرده است. نبی صلی الله علیه و آله فرمود: به او بگویید: خدا آن را به تو باز نگرداند؛ به رزرو مسجد غدیر باباعلی راهنمایی مشهد این ادله‌که مسجد برای کاری جز این بنا شد‌ه‌است. [همچنین] فرمود: بلند کردن صدا در مساجد ناپسند میباشد... .»

3. کارکرد نظامی (پایگاه بسیج)
قابلیت و امکان پیدایش این کارکرد، بیش تر در زمان مبارزه میباشد و صرفا مصداق آن در مساجد امروز ما پایگاههای مقاومت بسیج می‌باشد. البته تذکر این مقاله به لحاظ مایحتاج میاید که پایگاههای بسیج، امروزه فعالیتهای والا ای دارند و آمادگی دفاعی یکی‌از اپلیکیشن های آنهاست که ما در‌این بخش از آن‌ها دعوا می‌کنیم و بقیه فعالیتهای فرهنگی این پایگاهها را در ضمن کانونهای فرهنگی مساجد تبیین خوا هیم کرد.

با نگاهی به تاریخ خوا‌هیم دید که نبی اکرم صلی الله علیه و آله خطبه های آتشین خود را که برای اعزام مسلمان ها به جهاد و پیکار با کفر و کفر بود، در مساجد خلل می کردند و حتی آمادگیهای قبل از اعزام هم در مسجد شکل می گرفته میباشد.

برخی احادیث هم مؤید همین نوشته‌ی علمی است، که از آن جمله حدیث ذیل است:

حارث بن یزید بکری می گوید: «قَدِمْتُ الْمَدینَةَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ غَاصٍ بِالنَّاسِ وَ إِذا رَایَات سُودٍ وَ إِذا بِلاَلٌ مُتَقَلِّدُ السَّیْفِ بَیْنَ یَدَیْ رَسُولِ اللّه ِ صلی الله علیه و آله قُلْتُ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَالُوا یُریِدُ أَنْ یَبْعَثَ عَمْرو بْنَ الْعَاصِ وَجْها؛

به مدینه آمدم و وارد مسجد شدم. در‌این هنگام [دیدم] مسجد آکنده از جمعیت هست و پرچمهای به رنگ سیاه [در حرکت و اهتزازند] و بلال در پیش روی نبی خداوند صلی الله علیه و آله چاقو خود را حمایل کرده است. گفتم: مردم را چه شده است؟ گفتند: [نبی صلی الله علیه و آله [ میخواهد شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی موعظه مشهد عمرو بن عاص را [با لشکر[ به جایی بفرستد.»

4. کارکرد قضایی (شورای حل اختلاف)
سابقه این شغل کرد نیز به عصر رسول اکرم صلی الله علیه و آله برمی شود. در آن فرصت امور قضایی، فصل خصومات و محکوم ساختن بزهکاران، همگی در مسجد ایفا می شده و این صحبت، غیر حقیقی نخواهد بود در صورتی بگوییم: مسجد در آن روزها یک دادگستری به تمام مضمون‌ بوده هست. بعداز وفات رسول صلی الله علیه و آله جانشینان حضرت هم شیوه او را ادامه دادند و این سنت را به عنوان یک فعالیت کرد مورد واقعه برای مساجد تا مدتها به یادماندنی کردند.

از جمله احادیثی که مؤید این فرمان برای مساجد است، حدیث زیر هست:

امام درستگو علیه السلام فرمودند: «بِأَنَّ أَمیرَ الْمُؤْمِنینَ علیه السلام حَکَمَ فی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ قَضی فیهِ بَیْنَ النّاسِ وَ دَکَّةُ الْقَضاءِ مَعَرُوفَةٌ فیهِ إِلی یَوْمِنا هذا...؛ امیر المؤمنین علیه السلام در مسجد کوفه حکم می کردند و در آن میان مردم قضاوت می نمودند و دکّه قضاء در‌این مسجد تا به امروز دارای اسم و رسم میباشد.

توجه به موارد ذیل می ­تواند زمینة ما یحتاج برای رسیدنِ مسجد غدیر بلوار معلم مشهد به آرمان­ ها و اهداف خود در حوزة پند و هدایت جوانان و ارتباط گیری با آنان‌را فراهم سازد:
1. استقلال مسجد به عنوان نهادی که با بصیرت و دور اندیشی برای اسلام کوشش می ­کند و عامة مسلمانان را کاربر هدایت خود قرار می­ دهد، بر همگان روشن می باشد. مسجد غدیر فلاحی مشهد نهادی هست که مبنی بر تعالیم اسلام، به جنبش زندگی و سیاست­ های کلی امت اسلامی جهت می ­دهد و پشت گرمی مسلمانان را نسبت به صداقت خود در راهنمایی­ و راهبری جامعه جلب می ­کند.
2. تشکیل داد ارتباط در میان مساجد با سازمان های آموزشی، سازمان­ ها و اداره­ های دولتی و بازارها و نیز هماهنگ ­سازی جدول زمانی عمل، تحصیل و... با زمان نماز به منظور ساخت ارتباط مستمر فی مابین مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد و مردم در متن زندگی روزمره.
پیامبرخدا (صلی الله علیه و آله) هنگامی که برای اولیه بار به منطقة بنی عمرو بن عوف رسیدند، مسجد قبا را بنا کردند. همچنین وقتی که به مدینة منوره وارد شدند، مسجد نشانی شریف نبوی را ساختند. این مسجد به عنوان مسجد جامع مدینه به شمار می­ رفت و دیگر مساجد این شهر؛ مانند مسجد قبا، مسجد قبلتین و مسجد بابا غدیر مشهد ، مساجدی فرعی بودند که نماز جماعت محله­ های مختلف در آن برگزار می ­شد.
پیامبر (صلی الله علیه و آله) برای عده ای که بهانه داشتند و نمی ­توانستند به مسجد بیایند، در خانة او و در محلی که به عنوان مسجد تعیین کرده بودند، نماز می­ خواندند. این اقدام نبی الله، در قصة عتبان ابن مالک انصاری نام برده هست. همچنین او در خانة ملیکه، مادر گرانقدر انس بن صاحب نماز خواندند.82
پیامبرخدا هنگـامی که در مسافرت یا در نزاع به منزلگاهی می­ رسیدند و مدتی در آن اقامت می­ کردند، محلی را به عنوان مسجد انتخاب می­ کردند تا خود و اصحاب در رزرو مسجد د آن نماز بخوانند. تاریخ شاهد این اقدام رسول، در جنگ خیبر و همچنین در داستان تأسیس مسجد فتح در غزوة خندق بوده می باشد.92
از این رو، مسؤولان بلند پایة کشورهای اسلامی باید اهتمام موردنیاز به ساخت مساجد در نقاط متفاوت داشته باشند؛ مانند ایستگاه­ های آژانس شماره تلفن برای مسافران و روستاها و مناطقی که مسافران در آن اقامت موقت دارا‌هستند. یک کدام از اساسی­ترین اماکنی که باید در آن مسجد بنا شود، سالن ­های انتظار مسافران در فرودگاه ­ها و همچنین مراکز تجاری است.

مطلوب بودن پله و یا این که ورودی برای سالمندان

سالمندان مهمانان مهم اکثر مراسم ترحیم میباشند. در شرایطی‌که مسجد غدیر بلوار معلم مشهد که در لحاظ دارید برای مراسم ترحیم رزرو نمائید دارنده ورودی مطلوب اشخاص سالمند و یا این که معدود توانان جسمی باشد، گزینش عالی و به جایی داشته اید. زیاد و یا این که نامناسب بودن پله های مسجد غدیر فلاحی مشهد یا این که جای برگزاری این عزیزان را با خلل روبرو می نماید.

پذیرایی در مسجد

پذیرایی از مهمانان در مراسم ترحیم بخشی از فرایند برگزاری این مراسم در مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد میباشد. به صورت معمول از مهمانان با رطب و حلوای تزئین گردیده، دمنوش یا این که بقیه آب میوه های سرد و گرم و همینطور میوه پذیرایی می‌گردد. مسجدی که گزینش می‌شود بایستی گوشه و کنار و تجهیزات کافی برای پذیرایی از مهمانان را دارا باشد. در صورتیکه مسجدی که گزینش نموده اید اذن پذیرایی حین مراسم را به شما نمی دهد، میتوانید با به کار گیری از بسته های پذیرایی مهیا در هنگام خروج مهمانان این شغل را اعمال دهید. براین اساس در هنگام رزرو مسجد بابا غدیر مشهد نیز این قضیه را در حیث بگیرید تا بدانید که نیاز به بسته های اماده دارید یا این که نه؟

نکته قابل توجه دیگر در پذیرایی درون مسجد وسایل و ظروفی میباشد که نیاز دارید. اکثرا از ظروف یکبارمصرف مانند استکان و بشقاب، دستمال کاغذی و ... یکبارمصرف در چنین مراسم به کارگیری می‌شود که هم مقرون به صرفه میباشد و هم به راحتی عده می‌شوند و نیازی به شستشو ندارند. اکثری از مساجد، مانند مسجد موفقیت مشهد دارنده خدمه پذیرایی هستند.

مجاورت بودن مسجد به رستوران

ممکن میباشد شما هم قصد داشته باشید بعداز برگزاری مراسم ترحیم در مسجد، مهمانان خویش را برای پذیرایی و صرف شام و یا این که ناهار به رستوران ببرید. بدین ترتیب عالی میباشد مسجدی که تعیین و رزرو میکنید در حدود رستورانی باشد که برای ولیمه تعیین نموده اید. در‌این‌صورت‌ هم هزینه ایاب و ذهاب ندارید هم مهمانانی که با وسایل نقلیه خویش به مراسم آمده اند دردسر و اختلال مکان پارک نخواهند داشت.

دقت به طرح ترافیک در طول گزینش مسجد

در بعضی از شهرها به جهت وجود ترافیک بالا، ممکن میباشد طرح ترافیک زوج و شخص در بخش های متفاوت شهر در درحال حاضر انجام باشد. با دقت به تاریخ و روز برگزاری مراسم، تحقیق فرمایید مشاهده کنید آیا مسجدی که می‌خواهید گزینش نمائید در روز برگزاری مشتمل بر طرح ترافیک نباشد. در غیر این شکل مهمانان برای پارک وسایل نقلیه با خلل روبرو خواهند شد.

نیروی خدماتی مسجد

در طول برگزاری مراسم، میزبانان سوگوار درگیر خوشامدگویی و استقبال از مهمانان می باشند. تنی چند از نزدیکان مرحوم در ورودی مسجد حضور دارا‌هستند و تنی چند از بزرگان خویشان در مسجد درگیر سوگواری می‌باشند به این ترتیب مجال پذیرایی از مهمان را نخواهند داشت. اکثر مساجد نیروی خدماتی دارا‌هستند که می‌توانند درباره ی پذیرایی از مهمان ها به صاحبخانه یاری نمایند. در طی رزرو این آیتم را نیز تحقیق نموده و با متولیان مسجد سخن نمائید تا در روز برگزاری مشکلی پیش نیاید.

سا‌عتها عمل مسجد

در مجموع مساجد سطح شهر در طول اذان ظهر و مغرب نمی قدرت مراسم برگزار کرد چون نمازگزاران جهت ادای نماز جماعت وارد مسجد میگردند و در‌این مواقع مسجد به زمان یک ساعت تعطیل میباشد. در هنگام رزرو ساعت ها عمل مسجد را در حیث بگیرید. همینطور در میان هر مجلس با مجلس آینده مسافت نیم ساعتی وجود دارااست تا نیروهای مسجد زمان نظافت کردن مسجد را داشته باشند و ان را برای مراسم آجل مهیا نماید.

مسجد مکانی برای عبادت پروردگار میباشد، در اسلام مسجد دارنده آداب و احکامی ویژه میباشد. از مسجد بابا غدیر مشهد برای ایفا شغل‌های شرعی به کار گیری می شود و یکی‌از مهمترین عباداتی که در آن شکل می­گیرد، نماز جماعت میباشد. نماز میت نیز یکی این عمل‌­ها میباشد، که به طور گروهی و برای آمرزش میت برگزار می­گردد. با این که قرائت نماز ميّت در مساجد مكروه میباشد البته برگزاری مجلس ختم در مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد یا این که مجلس ترحیم برای میت که در احادیث آمده میباشد، دراین جا مستحب خوانده می­گردد. اما هر شهری آداب و رسوم خاص خویش را برای برگزاری مجلس ختم دارااست و عالی میباشد پیش از شناخت با مساجد نوشته‌ی علمی شیوه­ ی برگزاری مراسم ختم در مشهد به چه شکل میباشد؟ را بازرسی فرمایید. در‌پی به پژوهش شایسته ترین مسجد غدیر بلوار معلم مشهد برگزاری ختم در مشهد خوا هیم پرداخت.
مسجد در قرآن کریم ومهربان
گذشتگان تصمیم گرفتند تا مکانی برای رابطه در میان عرش و زمین بسازند و آن را پرستشگاه اسم گذاری کردند. در قرآن کریم ومهربان از مسجد با اسم نیایشگاه پروردگار حافظه شد‌ه‌است. واژه و کلمه ­ی مسجد غدیر فلاحی مشهد در لغت به معنای سجده‌گاه و پیشانی میباشد. به نظریه و حیث مسلمان‌ها مسجد محلی برای به ادب وصال روح آدمی میباشد. بایستی اعلام کرد مساجد اهل تسنن داری یک مناره و مساجد اهل تشیع دارنده دو مناره هستند.

گنبد و گلدسته ­ها و مضمون‌ آنان در مسجد اهل ایران
می‌قدرت اعلام کرد مسجد اهل ایران مفهومی از پرستشگاه را به اکران می­‌گذارد. اکثر مساجد دارنده گونه های هشت وجهی یا این که به عبارتی مناره­ها و گنبد میباشند، به همین خیال و خاطر میباشد که آنان حس وقار و انرژی را به آدمی جابجایی می­‌دهند. گنبد در مساجد نشان وصال به مقصود که به عبارتی الله میباشد را دارااست. همینطور گلدسته‌­ها را نمادی از ايستادگی می­‌دانند در وسط­‌ی صحن بیرونی آن آبگینه آبی رنگ جای‌دارد که تصویر اسمان را یاد آوری می­نماید. آب آبگینه نماینده‌­ای از آیینه‌ای میباشد که از روش آن واقعیت وجودی آدم آشکار میگردد.
مهم ترین نکات در رزرو مسجد برای ختم در مشهد
رزرو مسجد برای ختم در مشهد جهت برگزاری مراسم یکی مهم ترین نکات میباشد. می بایست اعتنا داشت خانواده متوفی درین فرصت داغدار بوده و دارنده حالت روحی بسیار زخم پذیری میباشند، در‌این هنگام میباشد که می بایست در گزینش مسجد به نکات متعددی اعتنا داشت. به صورت نمونه مسجدی که گزینش می­‌گردد بایستی برای میهمانان آشنا باشد و در جای شناخته گردیده­‌ای قرار گرفته باشد. برای روز مراسم ترحیم، مجال ما یحتاج و خلأ به تعداد مهمانان داشته باشد. تعداد صندلی­‌ها و تجهیزات دیگر مسجد نیز بایستی بررسی شود. همینطور برای راحتی میهمانان می بایست اعتنا داشت، مسجد در محدوده طرح ترافیک نباشد و دارنده پارکینگ مطلوب برای ماشین ها باشد. وجود پله در مساجد قادر است برای سالمندان تولید زحمت نماید، که می بایست به‌این نکات نیز اعتنا بخش اعظمی کرد.

گنبد مسجد در معماری اسلامی، معنایی از غرض و رده وصال به مقصود را دارااست. معماران برای پیاده سازی گنبد و گلدسته که یک کدام از وسیع ترین راز پردازی ها در مساجد میباشد، رموز و دلایل خاصی را مطرح کرده اند؛ برخی میگویند که گنبد مسجد مانند: سرانسان میباشد و دو گلدسته، مانند دو دست که به وضعیت التجا و التماس و خواهش در کنار راز، رو به افق و رو به ذات اقدس الهی بلند گردیده است؛ مسجد بابا غدیر مشهد مانند هر که دست هایش را در جلوی راز و شکل، حتی از رمز فراتر برده میباشد و دعا می نماید.

فلسفه رنگ گنبد مسجد چیست؟
رنگ از انتشار فروغ و روشنایی نتیجه ها می‌گردد و نمایانگر کثرتی میباشد که ارتباطی ذاتی با وحدت داراست . مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد از بینش اندیشمندان هنر اسلامی ، رنگ سپید نشانه وجود مطلق میباشد که خویش، سرمنشأ هستی محسوب می‌شود و رنگ سیاه که پوشش منزل کعبه میباشد آرم مهم بلندمرتبه و فراوجودی میباشد که منزل کعبه با آن رابطه داراست. رنگ های آبی‌رنگ، فیروزه ای و طلایی در نقاشی اسلامی و اهل ایران، جلوه هایی از معانی باطنی روان در بطن رنگ هایند.
سبز رنگی میباش دمسجد غدیر فلاحی مشهد اواسط و معتدل. سبز ، رنگ تانی ، درنگ ، ادب و وقار خردمندانه میباشد. یکی اصیل ترین رنگ های مطرح درهنر اسلامی رنگ فیروزه ای میباشد ، همینطور آبی رنگ لاجوردی هسته تمثیل مراقبه و مشاهده میباشد. آبی‌رنگ تکان دورانی دورنگرا دارااست و به همین عامل در بین صورت های هندسی با دایره موافق و هماهنگ میباشد. به همین استدلال آبی‌رنگ و سبز بیش تر از رنگهای دیگر در گنبد مسجد مصرف شده میباشد.

مواد تولید کننده گنبد چیست
او‌لین گنبد های خاورمیانه با خشت گلی و سرنوشت با خشت و سنگ پخته تشکیل شده اند. مسجد غدیر بلوار معلم مشهد اشکال چوبی آن به جهت ماهیت نسبتاً مدل و انعطاف پذیر مواد قابلیت دهانه بزرگ را داشتند و شیوه معمولی کلیساهای گنبدی تا قرن 7 بود، اگرچه بیشتر گنبدها با مواد معدود انعطاف دیگر درست شده اند.

گنبدهای چوبی با به کار گیری از سقف از قبیل مس یا این که ورق سرب در قبال هوا حفظ می شدند.گونه های سنگ تراش خورده گران خیس و هیچ وقت به اندازه والا نبودند و از چوب برای دهانه های تعالی که در آن خشت وجود نداشت به کار گیری می‌شد.

مصالح ساختمانی نو قرن نوزدهم و ادراک خوب نیروهای داخل بنا ها از قرن 20 مجال های جدیدی را پیش روی شما قرار اعطا کرد. تیرهای آهن و فولاد ، کابل های فولادی و بتن پیش تنیده ، نیاز به توکل گاه فرنگی را از در بین می‌برد و گنبدهای بسیار نازک تری را توانمند می سازد.

در حالی که گنبدهای سنگ تراشی پیشین نسبت شعاع به ضخامت 50 داشتند، این نسبت برای نوع امروزی میتواند بیش تر از 800 باشد. وزن نادر آنان خیر صرفا دهانه های بسیار بیشتری را مجاز می‌کرد، بلکه قابلیت و امکان ساخت‌و‌ساز گونه های متحرک گران قدر را نیز آماده می‌کرد.پوشش پایانی گنبد مسجد
گنبد مسجد از آنجایی که دائما در معرض عامل ها جوی بار قراردارد نیاز میباشد که پوشش قابل قبولی داشته باشد. خرید کاشی گنبد یا این که به عبارتی به اصطلاح نره گنبد مسجد شایسته ترین آیتم میباشد.
فیض گیری گنبد مسجد
در صـدر اسـلام، نقـش کالبـدی مسـاجد اهمیـت زیـادی نداشـت، لیکن با گذشـت زمـان مسـجد توانسـت از منظـر کالبدی نیـز به عنـوان یـک عنصـر تأثیرگـذار در شـهرهای اسلـامی عمـل کنـد. بـا توجـه بـه الگوهـای مختلـف در طراحـی کالبـد مسـاجد نویـن نگرش هـای مختلفـی نیـز در مـورد حضـور و یـا عـدم حضـور گنبد در هیبت کالبدی مساجد وجود دارااست.

انگیزه زیبایی گنبد مسجد به کارگیری از تناسب توانا و رسم هندسی ظریف میباشد.آن‌ها به واسطه تناسبات ظریف خویش یک کدام از سازهای متنوع معماری اسلامی می باشند ، مثال قوسی از این قبیل که جاری ساختن گردیده، وابسته به مسجد امام میباشد ایجاد کرد و معماری گنبد و گلدسته ،حیاط ها و سردرها با طاق های بلند در معماری اسلامی به خصوص در ایجاد کرد مسجد و اماکن مقدس مذهبی برای مسلمانها ، باکیفیت معماری مو جود خویش تعریف‌و‌تمجید گردیده اند.

در واقعیت منار و گنبد مسجد یک لهجه دربین المللی برای شناسایی مساجد و اماکن مذهبی در دولت ها اسلامی می باشند که از بناهای دیگر پاک داده میگردند.

تاریخچه معماری مساجد قبلی اسلام
جای ‌های مذهبی پیش از اسلام معابد، کلیساها و آتشکده‌ها بودند که سپس اسلام به مسجد تبدیل شدند. پیش از اسلام هر شرعی که می‌آمد جای و کتاب خاص خویش را داشت که آن گاه اسلام این جای ‌ها را تغییر و تحول داده، پیاده سازی آن را عوض کرده و اثر ها آیین گذشته را از دربین بردند و به مسجد تبدیل کردند. می‌قدرت اعلام کرد طرح نخستین معماری مسجد غدیر بلوار معلم مشهد الهام گرفته از جای ‌های پیش از اسلام میباشد.

به‌طور نمونه؛ محل عبادت زیگورات چغازنبیل روی تپه‌ای توی خوزستان به‌شکل پله‌پله ساخته‌گردیده که گرانقدر‌ترین محل عبادت در عالم میباشد. یکی از دیگر از معابد دارای شهرت در جمهوری اسلامی ایران محل عبادت آناهیتا بوده که در کنگاور کرمانشاه میباشد. مسجد غدیر فلاحی مشهد در استان عجم نقش رستم به اسم کعبه زرتشت داشتند که خدای زرتشت اهورامزدا بوده و به معنای آفتاب فقید میباشد.

دو آتشکده اساسی که تبدیل به مسجد شدند؟
ازآنجایی‌که در کشور‌ایران قبل از اسلام دین مهرپرستی آئین زرتشت ترویج داشته به این ترتیب؛ بناهای ما‌نده از این دین تبدیل به مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد شدند نظیر؛ مسجد یزد خواست که تا قبل از اینً برای پرستش خدای زرتشت بوده و امروزه تبدیل به مسجد شد‌ه‌است. همینطور مسجد جامع بروجرد هم پیش از اسلام آتشکده بوده که امروزه تبدیل به مسجد گردیده‌است.نقش مسجد در زمان بعد از آن اسلام چیست؟
اولی بناهایی که به حضور اسلام پذیرفته شدند مساجد بودند. مسجد بابا غدیر مشهد را می‌اقتدار نمادی از وحدت مسلمان‌ها و یکی مهمترین و تأثیرگذارترین موادتشکیل دهنده در معماری اهل ایران اسلامی دانست که از مجال صورت‌گیری تا به امروز نقشی مهم در معاش انسان داشته میباشد. معماری مساجد میتواند در زمینه ی روح بشر با بالاترین مراتب وجودی دخیل باشد و هم فهم و شعور معنوی و هم عرفانی را تسهیل نماید. معماری هر ساختمان حول یک سیستم سلسله مراتبی کاربردی، مکانی، بصری و قانونی صورت‌گرفته میباشد.

ازنظر تاریخی مساجد در راس فراگیری‌وپرورش وزندگی فکری بودند. کتیبه‌های قرآن فضای داخلی و فرنگی مساجد را زینت می دهند و لینک و پیوند محکمی در بین کتاب مقدس و جای نماز برقرار می‌نمایند. تزئین مسجد حدوداً هیچ گاه مشمول؛ گونه های انسانی یا این که حیوانی وجود ندارد که به‌طور بالقوه بت‌پرستان چشم می‌گردد. در قبال، طرح‌های هندسی، گل، گیاهان و خوشنویسی مساجد را زینت داده که به‌طور نمادین وعده پردیس را یاد آوری می‌نمایند.

معماری مساجد در سراسر عالم
در تشکیل داد مساجد سراسر دنیا اسلام از مصالح ساختمانی متنوعی استعمال کرده که سنت‌ها و مدل‌های متعدد حوزه‌‌ای را منعکس می‌نمایند. باوجود تنوع در اندازه و طرح، رده ویژه‌ای که مساجد در جامعه ها مسلمان در اختیاردارند جهانی میباشد.

تشکیل داد اولی مسجد شبستان دار
اولی مسجد شبستان دار مسجد رسول در مدینه بود. این مسجد طرح مربع دارااست و از مصالح آجر و سنگ جنازه ساخته‌شد‌ه‌است. این مسجد آغاز به صورت سرپناهی با ردیف‌هایی از درخت نخل و پوششی از نی بوریا بود. طول ردیف‌ها به‌اندازه بلندترین مرد عرب به طوریکه دست‌هایش را به‌سوی اسمان بلند کرده بود ابعاد این سرپناه به شبستان ردیف‌دار تبدیل شد.

در صورتی در ایالات متحده عربی در نقط ی اوج گرما پایتان را روی سنگ بگذارید خنک میباشد چون آن ها برای خودداری از تابش فروغ و گرمای زیاد، پایین سنگ‌ها جیوه می‌ریزند این شغل باعث خنک شدن سنگ در نقطع ی عطف گرما می شود. بعداز وفات حضرت محمد (ص)، پیکر آن حضرت را دریکی از این اتاق‌ها به خاک سپردند و یک آرامگاه و روی آن‌یک گنبد ساختند.

خصوصیت‌های اساسی این مسجد
آسانی
جلوگیری از بیهودگی و تجملات
عموم واری
فایده‌گیری از مصالح بوم آورد