بهترین مرجع مسجد غدیر باباعلی مشهد

امام راست گو علیه السلام فرمودند: «بِأَنَّ أَمیرَ الْمُؤْمِنینَ علیه السلام حَکَمَ فی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ قَضی فیهِ بَیْنَ النّاسِ وَ دَکَّةُ الْقَضاءِ مَعَرُوفَةٌ فیهِ إِلی یَوْمِنا هذا...؛ امیر المؤمنین علیه السلام در مسجد کوفه حکم می کردند و در آن میان عموم قضاوت می نمودند و دکّه قضاء درین مسجد تاکنون پر اسم و رسم میباشد... .»

5. کارکرد آموزشی
امروزه با وجود پیشرفتهای پدید آمده در عرصه فراگیری و وسایل یاری آموزشی که بیش از پیشین بایستگی جابجایی محیطهای مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد آموزشی به خارج از مساجد را نمایان می نماید، هنوز هم کارکرد آموزشی مساجد تعطیل نشده میباشد. حتی‌د‌ر برخی از مساجد عملکرد گردیده تا دور و اطراف مسجد را با پیشرفتهای پدید آمده در عرصه فراگیری همسو نمایند. این عمل که معمولا در پوسته کانونهای فرهنگی در مساجد صورت گرفته، یک نوع بنیاد گرایی در عرصه مساجد به حساب می‌آید.

در راستای تأیید این اپلیکیشن برای مساجد می شود به حدیث ذیل اشاره نمود:

رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «مَنْ غَدَا إِلَی الْمَسْجِدِ لَا یُرِیدُ إِلَّا لِیَتَعَلَّمَ خَیْرا أَوْ لِیُعَلِّمَهُ کَانَ لَهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تَامَّ الْعُمْرَةِ وَ مَنْ رَاحَ إِلَی الْمَسْجِدِ لَا یُرِیدُ إِلَّا لِیَتَعَلَّمَ خَیْرا أَوْ لِیُعَلِّمَهُ فَلَهُ أَجْرُ حَاجٍّ تَامَّ الْحِجَّةِ؛

کسی که هکر نستان به مسجد برود و هدفی جز این نداشته باشد که عمل خیر را حافظه بگیرد یا این که به دیگری خاطر بدهد، ثواب به مکان آورنده عمره بدون نقص را داراست و هر کس در شب به مسجد برود و هدفی جز این نداشته باشد که شغل خیر را فرا گیرد یا این که به دیگری آموزد، محرک یک حج بدون نقص برای اوست.»

6. کارکردهای خاص
الف. برگزاری مجلس ترحیم
یکی لبریز رونق ترین کارکردهایی که امروزه مساجد پیدا نموده است، برگزاری مجالس ترحیم در آنهاست. متأسفانه آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد حدیثی که مستقیما به رد و یا این که تأیید این عمل پرداخته باشد، پیدا نکردیم.

البته برای اینکه بعد ها این همت را عالی بشناسیم، مورد نیاز میباشد به یادآوری چندین نکته بپردازیم:

- از سویی این سیرتکامل مجالس معمولاً در مساجدی که در راءس شهر و یا این که در مسیرهای اساسی رفت و آمد قرار دارا هستند، برگزار میگردند و از سوی دیگر دفعات برگزاری این مجالس در حین سال زیاد میباشد. این دو دلیل در کنار هم منجر می‌شوند که جلوه موفق مساجد در لحاظ عموم، جلوه ای مرکب از ماتم، شیون، درد و ناراحتی باشد.

ـ از آنجایی که امروزه پست کردن حسنه برای مردگان به مجالس بلندمرتبه داشت مرده ها تبدیل شد‌ه‌است، در معمول شهرها مساجدی که طبقه مرفه برای مجالس ختمشان به کار گیری می نمایند با مساجدی که طبقه ضعیف گزینه استعمال قرار میدهند، فرق می نمایند. به عبارت دیگر، مبلغی که برای برگزاری این سیرتکامل مجالس پرداخت می‌شود، درین دو نوع مسجد فرق دارااست.

این پدیده دستکم سه خسارت دارااست:

نخستین اینکه ماهیت مسجد، یک ماهیت اجتماعی و همگانی میباشد که بر طبق آموزه های شرعی ملاک قیمت گذاری در آن‌ها تقوی میباشد خیر گنج، و این سیرتکامل رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد طبقاتی کردن مساجد که راس تکان توحیدی میباشد، منجر لطمه میل کردن به اصل آئین و باورهای اسلامی می‌شود.

دوم اینکه مساجد نباید به فرصتی برای عرض اندام و فخر فروشی اشخاص تبدیل خواهد شد. این در حالی میباشد که ماشینهای پارک گردیده در جلوی مسجد نشانگر ارج و سکو مرده به حساب می‌آید.

و نکته پایان اینکه طبقه بندی مساجد که در تاثیر برگزاری این سیرتکامل مجالس پدید می‌آید، برخی دربین اهل یک محل مساجد هم کشیده می‌شود؛ به طوری که هم محلی مسجدی بر مسجد دیگر به خیال و خاطر اعتبار مسجدشان فخر فروشی می نمایند.

برای به دور کردن مساجد از فعالیتهای حزن آلود روایاتی داریم مثلا نهی از نماز میّت در مسجد یا این که دوری از حضور در مسجد برای افرادی که بیماریهای کینه ورزی آور دارا‌هستند، می اقتدار این سیرتکامل نیز سفارش کرد که واقفین نو شرط نمایند که کسی گرد هم آیی ماتم در مسجد نگیرد.

ب. امداد به مستمندان
فرمان الهی امداد و انفاق به مستمندان از طرفی و وجود اجتماع مؤمنین در مساجد از طرف دیگر منجر شد‌ه‌است که اشخاص تهیدست برای درخواست امداد به مساجد روی آورند. پیدایش این پدیده مشکلاتی را هم با خویش به همدم آورده میباشد که از آن گزاره میباشد:

ـ عدم سازش تکدی گری با کرامت اشخاص مستمند؛

ـ نا خوشگل ساختن جلوه مساجد؛

ـ پیدا شدن زمان سوء استعمال برای جمعی از مجال طلبان یاروهمدم با اشاعه یافت کردن اینگونه شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد کارکردی برای مساجد.

در برخی از مساجد در راستای حل ایرادات این پدیده، برای مساجد شغل کرد جدید ای تمجید کرده اند و آن نظام مند کردن کمکها در پوسته صندوقهای قرض الحسنه میباشد که از روش آن، هم آبروی اشخاص مستمند محافظت میگردد و هم مسیر سوء استعمال اشخاص سودجو بسته میشود.

این صندوقها میتواند در کنار پرداخت وام، با جمع کمکهای بلا عوض اهل مسجد و زکات آن ها، اشخاص تهیدستی را که در محله های گوشه و کنار قرار دارا‌هستند، پایین پوشش خویش قرار دهد.

ج. محلی برای استراحت و خواب
چشم انداز اشخاصی که دور و اطراف مسجد دراز می‌کشند و مبادرت به استراحت و برخی خوابیدن می نمایند، چیزی وجود ندارد که برای خیلی از ما غریب و ناآشنا باشد. این قبیل صحنه ها در برخی از مساجد به قدری زیاد مشاهده میشود که گویی یکی کارکردهای آن مساجد همین کارها میباشد. صحنه های این چنینی بیش خیس در مساجدی که در ایستگاه های مسافربری، بازارها و بخش ها توریستی قراردارد، دیده میشود.

امام راست گو علیه السلام فرمودند: «بِأَنَّ أَمیرَ الْمُؤْمِنینَ علیه السلام حَکَمَ فی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ قَضی فیهِ بَیْنَ النّاسِ وَ دَکَّةُ الْقَضاءِ مَعَرُوفَةٌ فیهِ إِلی یَوْمِنا هذا...؛ امیر المؤمنین علیه السلام در مسجد کوفه حکم می کردند و در آن میان عموم قضاوت می نمودند و دکّه قضاء درین مسجد تاکنون پر اسم و رسم میباشد... .»

5. کارکرد آموزشی
امروزه با وجود پیشرفتهای پدید آمده در عرصه فراگیری و وسایل یاری آموزشی که بیش از پیشین بایستگی جابجایی محیطهای مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد آموزشی به خارج از مساجد را نمایان می نماید، هنوز هم کارکرد آموزشی مساجد تعطیل نشده میباشد. حتی‌د‌ر برخی از مساجد عملکرد گردیده تا دور و اطراف مسجد را با پیشرفتهای پدید آمده در عرصه فراگیری همسو نمایند. این عمل که معمولا در پوسته کانونهای فرهنگی در مساجد صورت گرفته، یک نوع بنیاد گرایی در عرصه مساجد به حساب می‌آید.

در راستای تأیید این اپلیکیشن برای مساجد می شود به حدیث ذیل اشاره نمود:

رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «مَنْ غَدَا إِلَی الْمَسْجِدِ لَا یُرِیدُ إِلَّا لِیَتَعَلَّمَ خَیْرا أَوْ لِیُعَلِّمَهُ کَانَ لَهُ أَجْرُ مُعْتَمِرٍ تَامَّ الْعُمْرَةِ وَ مَنْ رَاحَ إِلَی الْمَسْجِدِ لَا یُرِیدُ إِلَّا لِیَتَعَلَّمَ خَیْرا أَوْ لِیُعَلِّمَهُ فَلَهُ أَجْرُ حَاجٍّ تَامَّ الْحِجَّةِ؛

کسی که هکر نستان به مسجد برود و هدفی جز این نداشته باشد که عمل خیر را حافظه بگیرد یا این که به دیگری خاطر بدهد، ثواب به مکان آورنده عمره بدون نقص را داراست و هر کس در شب به مسجد برود و هدفی جز این نداشته باشد که شغل خیر را فرا گیرد یا این که به دیگری آموزد، محرک یک حج بدون نقص برای اوست.»

6. کارکردهای خاص
الف. برگزاری مجلس ترحیم
یکی لبریز رونق ترین کارکردهایی که امروزه مساجد پیدا نموده است، برگزاری مجالس ترحیم در آنهاست. متأسفانه آدرس مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد حدیثی که مستقیما به رد و یا این که تأیید این عمل پرداخته باشد، پیدا نکردیم.

البته برای اینکه بعد ها این همت را عالی بشناسیم، مورد نیاز میباشد به یادآوری چندین نکته بپردازیم:

- از سویی این سیرتکامل مجالس معمولاً در مساجدی که در راءس شهر و یا این که در مسیرهای اساسی رفت و آمد قرار دارا هستند، برگزار میگردند و از سوی دیگر دفعات برگزاری این مجالس در حین سال زیاد میباشد. این دو دلیل در کنار هم منجر می‌شوند که جلوه موفق مساجد در لحاظ عموم، جلوه ای مرکب از ماتم، شیون، درد و ناراحتی باشد.

ـ از آنجایی که امروزه پست کردن حسنه برای مردگان به مجالس بلندمرتبه داشت مرده ها تبدیل شد‌ه‌است، در معمول شهرها مساجدی که طبقه مرفه برای مجالس ختمشان به کار گیری می نمایند با مساجدی که طبقه ضعیف گزینه استعمال قرار میدهند، فرق می نمایند. به عبارت دیگر، مبلغی که برای برگزاری این سیرتکامل مجالس پرداخت می‌شود، درین دو نوع مسجد فرق دارااست.

این پدیده دستکم سه خسارت دارااست:

نخستین اینکه ماهیت مسجد، یک ماهیت اجتماعی و همگانی میباشد که بر طبق آموزه های شرعی ملاک قیمت گذاری در آن‌ها تقوی میباشد خیر گنج، و این سیرتکامل رزرو مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد طبقاتی کردن مساجد که راس تکان توحیدی میباشد، منجر لطمه میل کردن به اصل آئین و باورهای اسلامی می‌شود.

دوم اینکه مساجد نباید به فرصتی برای عرض اندام و فخر فروشی اشخاص تبدیل خواهد شد. این در حالی میباشد که ماشینهای پارک گردیده در جلوی مسجد نشانگر ارج و سکو مرده به حساب می‌آید.

و نکته پایان اینکه طبقه بندی مساجد که در تاثیر برگزاری این سیرتکامل مجالس پدید می‌آید، برخی دربین اهل یک محل مساجد هم کشیده می‌شود؛ به طوری که هم محلی مسجدی بر مسجد دیگر به خیال و خاطر اعتبار مسجدشان فخر فروشی می نمایند.

برای به دور کردن مساجد از فعالیتهای حزن آلود روایاتی داریم مثلا نهی از نماز میّت در مسجد یا این که دوری از حضور در مسجد برای افرادی که بیماریهای کینه ورزی آور دارا‌هستند، می اقتدار این سیرتکامل نیز سفارش کرد که واقفین نو شرط نمایند که کسی گرد هم آیی ماتم در مسجد نگیرد.

ب. امداد به مستمندان
فرمان الهی امداد و انفاق به مستمندان از طرفی و وجود اجتماع مؤمنین در مساجد از طرف دیگر منجر شد‌ه‌است که اشخاص تهیدست برای درخواست امداد به مساجد روی آورند. پیدایش این پدیده مشکلاتی را هم با خویش به همدم آورده میباشد که از آن گزاره میباشد:

ـ عدم سازش تکدی گری با کرامت اشخاص مستمند؛

ـ نا خوشگل ساختن جلوه مساجد؛

ـ پیدا شدن زمان سوء استعمال برای جمعی از مجال طلبان یاروهمدم با اشاعه یافت کردن اینگونه شماره تلفن مسجد غدیر باباعلی ارشاد مشهد کارکردی برای مساجد.

در برخی از مساجد در راستای حل ایرادات این پدیده، برای مساجد شغل کرد جدید ای تمجید کرده اند و آن نظام مند کردن کمکها در پوسته صندوقهای قرض الحسنه میباشد که از روش آن، هم آبروی اشخاص مستمند محافظت میگردد و هم مسیر سوء استعمال اشخاص سودجو بسته میشود.

این صندوقها میتواند در کنار پرداخت وام، با جمع کمکهای بلا عوض اهل مسجد و زکات آن ها، اشخاص تهیدستی را که در محله های گوشه و کنار قرار دارا‌هستند، پایین پوشش خویش قرار دهد.

ج. محلی برای استراحت و خواب
چشم انداز اشخاصی که دور و اطراف مسجد دراز می‌کشند و مبادرت به استراحت و برخی خوابیدن می نمایند، چیزی وجود ندارد که برای خیلی از ما غریب و ناآشنا باشد. این قبیل صحنه ها در برخی از مساجد به قدری زیاد مشاهده میشود که گویی یکی کارکردهای آن مساجد همین کارها میباشد. صحنه های این چنینی بیش خیس در مساجدی که در ایستگاه های مسافربری، بازارها و بخش ها توریستی قراردارد، دیده میشود.